Газета Завтра 1216 (12 2017) | страница 58
Среди всей этой эллинистическо-ренессансной феерии особо выделен зал, посвящённый… ватнику, советской телогрейке. Замечательна судьба презрительного клейма "ватник", которым враги наградили всех патриотов — от националистов и православных деятелей до краснознамённых зюгановцев и бородатых (а-ля Александр III) монархистов. Ватник символизировал всё дурное — ГУЛаг, зону, унижение, а ещё — бессмысленно-беспощадный советский стиль. Диктатуру Шариковых и разруху в головах. А заодно — русскость как идею и как направление. Ватнику противопоставлялся не то господский фрак, не то джинсовые штаны — символ свободного человека, а в особо шизофренических случаях — "эстетный" наци-мундир. Над ватником потешались, а его носителя рисовали пьяным, помятым, но упёрто патриотичным. Мол, читайте и не завидуйте! Однако этот мем неожиданно понравился самим патриотам. "Да! Мы — ватники! Ватник выиграл войну!" — сказали мужики с очень хорошим высшим образованием и продолжили Блоком: "Да, скифы мы! Да, азиаты — мы…". В интеллигентской среде даже сложилась концепция "ватничества", противостоящего "креативной" помойке. На выставке мы видим концептуальное продолжение этой идеи: ватник в качестве изысканного арт-объекта. Портрет женщины, точнее, дамы в телогрейке задаёт ритм экспозиции в зале, который именуется прямо-таки по-французски: Le_Vatnique. Ватник как бренд "от кутюр". Или как художественное явление. Два скульптурных портрета — женщина в танковом шлеме и мужчина в лётном. Она — яркий представитель монголоидной расы; он — типичный европеоид. Отсылка к советским образцам. Но! Ощущение глубокой древности происходящего. Фрагмент античной архитектуры — с узнаваемыми иониками. И тут же — изображение рабочей одежды. Без человека. Просто ватник, штаны и ботинки — всё это венчает композицию. В другом зале — балка с иониками положена в основу… противотанкового ежа.
Ещё один немаловажный аспект — востребованность современного русского искусства за рубежом. Считается, что увлекательны только иконы и авангард, остальное же признаётся вторичным, провинциальным и подражательным. С этой темой очень любят носиться около-либеральные деятели, которым почему-то нравится идея "русской ущербности". Реальность многограннее и намного сложнее. К примеру, проект PONTIFEX_MAXIMVS был представлен сначала в Италии (при поддержке Неаполитанского национального археологического музея), а потом уже — в Москве. Италия — родина изящных искусств и мощных научно-исследовательских школ в области искусствознания. Творчество Алексея Морозова вызывает у итальянцев повышенный интерес, о чём говорит и география его персональных выставок: Неаполь, Верона, Виченца. Один из кураторов выставки — Алессандро Романини (Россию представляет Кристина Краснянская).