–
это духовное сознание человека, а его разум и любовь – это форма нравственности.Эти взгляды Л. Толстого обретают новый богословско-философский смысл как прообраз идеологической основы альтернативной науки.
Подводя итог размышлениям об участниках альтернативной науки и степени их участия в ней, можно предложить следующее заключение. Участниками альтернативной науки могут быть представители разных слоев российского общества, хотя и с разной степенью их участия в этой науке. Очень многое в этом деле зависит от позиции русской православной церкви. Вероятно, инициатива зарубежных научных, коммерческих, учебных, религиозных и общественных организаций в создании альтернативной науки при поддержке бизнеса будет наиболее реальным решением этой задачи. Россия в конечном итоге тоже будет участником этого процесса, но как всегда с опозданием и как водится, будет догонять упущенные результаты.
Разумеется, процесс создания альтернативной науки потребует от её участников много размышлений, душевных сил и терпения, самооценки своих возможностей и способностей. Не избежать им многих разочарований и огорчений. Но самые малые успехи на этом пути будут великой компенсацией на потраченные усилия. Всем участникам альтернативной науки автор намерен предпослать заклинание древних инков:
«пусть будет послан мне душевный покой, чтобы я мог смириться с тем, что нельзя изменить,
пусть будет послана мне душевная сила, чтобы я мог изменить то, что возможно,
и пусть мне хватит мудрости, чтобы я отличил первое от второго».
От себя автор может добавить следующее.
Уважаемые участники альтернативной науки, пусть минует ваши души чувство безнадежности и отчаяния и пусть поддержкой вам будут симпатии читателей этой публикации.
1.4. Базовые инновационные технологии альтернативной науки
Что такое инновация, как создаётся и используется инновационный продукт?
Эта тема требует некоторого отступления.
В последнее время, особенно в связи с периодическим финансово-экономическим кризисом, повсюду звучат лозунги и призывы к диверсификации экономики, к инновационному развитию экономики, манипулируют огромными финансовыми ресурсами на эти цели, на полную мощность работают ангажированные СМИ и прочие мастера пропаганды и рекламы. Создается впечатление, что все эти люди очень хорошо понимают объект обсуждения. Откуда в таком виде появилась эта не новая идея? Неужели она срежиссирована в Высшей Школе Экономики – главном либеральном экономическом центре страны, как полагают его учредители? Возможно. Однако, специалисты, действительно работавшие в области инновационных проектов, прежде всего в технической сфере, смотрят на эту кампанию про инновационную экономику как на
