Исповедь монаха. Пять путей к счастью | страница 73
– Вот твои друзья все съели у меня в тот раз, а кто отрабатывать будет? Пусть они мне теперь все вместе траву и выгребут из леса, им то это не составит труда.
– Будет исполнено.
Опять вошел он в транс и пришли молодцы с небес. Сгребли всю траву вместе с деревьями и свалили в такую большую кучу, что даже солнца не видно стало. Стала одна часть берега Байкала лысой.
Осерчали на это главы других родов и попросили род Шарайд покинуть эти места. Пришлось всему роду перекочевать на юг, до самой реки Аги. Так в Аге стало проживать 8 родов.
Путь Видения
Сын йети – монах
Когда я учился в Буддийском университете в Улан-Баторе, столице Монголии, то слышал от старых монахов рассказ о странном монахе, сыне йети и человека. Его отец однажды пропал без вести и вернулся только через десять лет, ведя за собой маленького мальчика. Мужчина рассказывал невероятную историю о том, что был в плену у йети. Там он женился, и у него родился сын, а враждебные йети убили его жену, и он сбежал с сыном домой. Мальчик был черным и некрасивым. Отцу было бы очень сложно найти своему сыну невесту. Недолго думая, он отдал его в монахи в монастырь Гандан Тэгченлинг. В монастыре его прозвали большеголовым, и никто не хотел с ним общаться. Потому он постоянно учился и все свободное время читал книги. Было в натуре мальчика что-то нечеловеческое, и людям не нравилось находиться с ним в одной комнате. К тому же он ел руками и никогда и не мылся.
В дальнейшем он стал мастером философии и очень образованным монахом. Окончив обучение, он все время проводил дома и был очень нелюдим. Сделав много затворничеств – ретритов, накопив безмерное количество добродетели и достигнув высоких реализаций, юноша ушел из жизни. Может быть, даже в высшие воплощения. Вся жизнь его прошла в благих деяниях, хотя причиной была непривлекательная внешность. У него было очень много времени для самоподготовки, благодаря которой удалось достигнуть таких высот. Не обязательно родиться красивым, лучше попасть в тяжелые, но благоприятные для развития условия.
История злой женщины
В Монголии умерла одинокая женщина. При жизни она любила браниться, и за это соседи её не очень любили. Поэтому она пролежала в своём доме около месяца, пока не обратили внимания на запах. Когда вскрыли дверь, то обнаружили умершую хозяйку, но её язык продолжал расти и шевелиться. Посиневший язык, как змея, уже обвивал шею женщины. Пригласили ламу – чодче[13], тот, прочитав Ширап Нингбо или Праджняпарамиту, сделал догба, и язык престал расти.