На бумаге итальянский уголовный и гражданский кодексы выглядят безупречно. Законы прекрасны — решают итальянцы, которым на них наплевать. Итальянцы относятся со страхом и почтением к чиновникам и безразлично к государственной собственности. Население Италии всячески стремится уклониться от налогов. Когда в 1918 году Триест перешел от Австро-Венгрии к Италии, его жители по привычке какое-то время аккуратно платили налоги. Тогда налоговое управление подняло налоги вдвое, полагая. что люди никогда не платят больше половины того, что могут (должны) заплатить.
Исследователи полагают, что треть итальянской экономики проходит в подполье. Никто — ни водопроводчик, ни хирург — не откажутся от побочного заработка. Есть еще и наркобизнес, проституция, взятки. Поэтому итальянцы — люди не бедные, а страна — часто накануне банкротства.
В Испании с удобствами в тюрьме не хуже, чем в Италии: в камере не больше двух заключенных, умывальник, туалет, в трех из пяти камер — телевизор, раз в неделю отдельная комната на два часа для встречи с женой. В любое время можно позвонить родственникам или адвокату; охранники играют с заключенными в карты и другие игры, есть компьютерные классы; принять душ, постирать можно в любое время — гигиена на самом высоком уровне; пиша здоровая — на самом высоком уровне, медицинское обслуживание тоже на высоте.
Испанские законы нарушить легко, поскольку писали их в большой спешке. Закон и коррупция идут рука об руку. Проволочки неизбежны, лучший адвокат — не самый умный, а тот, у кого кузен — клерк, назначающий судебное слушание. В Испании давно поняли, каким мытарствам подвергается средний человек, вступивший в неравную борьбу с чиновником, и изобрели "хестора". Это хорошо оплачиваем ый мальчик на побегушках вроде советского "толкача" или итальянского galoppino, который прилично обдерет, но добудет все необходимые документы и справки.
РАЗМЫШЛЕНИЯ У КНИЖНОЙ ПОЛКИ
Ольга Балла
"Другой" собственного изготовления
Нойманн И. Использование "Другого": Образы Востока в формировании европейских идентичностей.
М.: Новое издательство, 2004.
Это — книга о том, как стать самим собой: для этого надо придумать себе то, чем ты быть не хочешь. Собрать все это для эффективности в один образ — вполне конкретный, чувственный, с настоящим именем, наделить его самыми неприемлемыми для себя чертами — и вот тогда уже от него отталкиваться. Так получается "Другой" — тень, которую, оформляясь, отбрасывает всякое "Я". И без этого никакое "Я" не получается. Всякому "Я" — и личному, и коллективному — необходимы границы, более того — границы уязвимые. Чтобы собираться внутри этих границ, защищать их, переживать как ценность.
