Например, новорожденный. В его инстинктах и физиологии заложено от рождения заявить о себе криком. Это заставляет мир обратить на него внимание и понять, что ему нужно. Если были нарушения на этой фазе развития, то есть к младенцу не подходили по первому требованию, позже у человека во взрослой жизни проявляется в различных формах отторжение окружающего его мира, бунт. Или, наоборот, подчинение условностям: появляется такой «удобный для всех» человек, но очень несчастный внутри.
Я читала, к сожалению, не помню автора, что исследователи обратили внимание на связь движения «хиппи» 60-х годов прошлого века с «воспитанием по Споку». Оказалось, что большинство родителей хиппи воспитывали своих детей, следуя рекомендациям Бенджамина Спока. Одна из его странных рекомендаций – не подходить к ребенку, когда он плачет, не баловать его своим вниманием. В результате выросло целое поколение бунтарей, но оказались на виду только те, кто «забунтовал». А сколько же тех, кто просто тихо где-то в одиночестве спился, «забылся»?
Приведенный пример – пример крайних проявлений, оба этих проявления не являются здоровыми. Здоровье – это состояние целостности, способность установить диалог, набраться силы найти общий язык и продолжать быть вместе, пока есть общая задача.
Для этого важно учесть, что объективной реальностью является ВТОРОЕ СТРЕМЛЕНИЕ – стремление мира, обращенное к вам изначально с любовью. Вспомните слова Маяковского:
Послушайте!
Ведь, если звезды зажигают —
значит – это кому-нибудь нужно?
Значит – кто-то хочет, чтобы они были?
Эти два стремления в какой-то момент начинают конфликтовать. В душе возникает смятение, душа болит. Вы задаете в эти минуты себе вопрос: «Почему со мной такое? Что делать?» Вы обращаетесь за советом к близким и друзьям. Но им трудно понять, что с вами происходит, ведь у вас все есть для «обычного человеческого счастья».
В нас ищет выхода «необычность», наша врожденная уникальность. И тогда вопрос: «Почему?», который годится для обычной жизни, уже не приводит к ответу. Важными становятся вопросы: «Для чего?», «В чем смысл того, что происходит со мной?», «В чем мое предназначение?», «В чем цель моей жизни?». Самое трудное – найти ответы на эти вопросы.
Ранее мы говорили о том, что человек есть часть целостного плана мира, то есть он реально нужен этому миру и таким, каким родился. Просто мы путаем видимое внешнее с внутренним, отсюда сложности в том, как ответить на вопрос: «Кто я?» Нет однозначного ответа на этот вопрос, но жизнь устроена мудро, окружение постоянно нам подсказывает, какие наши роли и что «игры» устарели. Когда мы не слышим голосов окружения, появляются трудности и сложности. Трудности появляются и тогда, когда эти голоса подавляют наш собственный голос.
