Путь. Поиск Истины в Мире Лжи | страница 45
«Рядом с музыкантами и певцами лежал поднос с измельченным дьявольским корнем, который они называли Пейот. Они ели его для того, чтобы не ослабеть от изнурительных эффектов столь долгой функции, которые они начинали с формирования круга, в котором они танцевали вокруг хор-мастера, который топтался на месте в центре, издавая немелодичные звуки. Эта функция продолжалась с пяти часов вечера до семи часов утра без остановки».
В 1760 году поедание Пейота считалось таким же грехом, как поедание человеческой плоти. В религиозном руководстве, опубликованном монахом Бартоломе Гарея, были написаны следующие вопросы для использования миссионерами по отношению к индейцам во время исповеди: «Ел ли ты плоть человека?», «Ел ли Пейот?».
Для меня, человека, который и ел, и пил Пейот множество раз, сочетание такого рода вопросов просто не укладывается в голове.
Основатель пейотной церкви Иммануил
Иммануил (слева направо: Иммануил, Энни, Мэтью)
Основателем недискриминируемой пейотной церкви был Иммануил. Мать его – индианка, а отец – родом из племени апачи, ветеран Первой мировой войны – был отдан на усыновление и рос, как Джеймс Койл, в Филипсбурге (Нью-Джерси).
В 1942 году он поступил на службу в Королевский морской флот, в 1944 году стал британским морским пехотинцем и ушел воевать. От взрыва на острове Гельголанд в Северном море получил тяжелейшую черепно-мозговую травму. Чтобы справиться с ней, потребовалась реконструкция лица с использованием металлической пластины для замены недостающего куска черепа. Его перевели в американскую армию рейнджеров, где он служил сержантом по подготовке солдат в Форт-Орде (штат Калифорния).
В военных госпиталях он обнаружил в себе талант художника и постарался развить его, ведь этот дар мог стать той духовной опорой, которая в сложившихся обстоятельствах была так необходима, ну и, конечно, позволила бы заработать на хлеб насущный.
После своего почетного увольнения Иммануил, согласно завещанию отца, стал искать брата и двух ближайших друзей отца, от которых и получил потом коробку с батончиками Пейота. Они же посоветовали ему присоединиться к церкви американских индейцев. В ней он прослужил десять лет.
Легализация пейотной религии стала делом его жизни, и в 1971 году он подписал договор о покупке ста шестидесяти акров земли в долине Аравайпа, у подножия горы Грахам, являющейся одной из святынь индейцев племени апачи, где и была основана церковь Святого Света. Следующие восемь лет посвятил реабилитации наркоманов и алкоголиков, продолжая работать над реализацией своей идеи о создании недискриминируемой пейотной церкви для всех. В 1977 году Иммануил стал соучредителем такой церкви с Энни Зальц и Мэтью Кентом. Втроем они провели следующие пятнадцать лет, выплачивая кредит за землю и практикуя добросовестное религиозное использование священного Пейота.
