Путь. Поиск Истины в Мире Лжи | страница 43

В Америке я исполнил свое намерение. Я чувствовал, что мир Кастанеды стал ближе и уже досягаем. Долгие годы меня мучил вопрос о том, был ли дон Хуан реальным человеком или лишь собирательным образом многих людей, которых встречал Кастанеда на своем пути? Тогда я даже представить не мог, какой ответ меня ждет.

Долина монументов

Буквально в первый же день после возвращения в Калифорнию из Перу я зашел в интернет, напечатал слово «Пейот» и вскоре уже изучал новую информацию. Мне попался сайт, на котором американец в ковбойской шляпе позировал с мексиканскими шаманами. Он также писал, что является наследником их культуры, затем следовал график его поездок по миру и фотографии с группами людей. Недолго думая, я написал ему и поинтересовался, проводит ли он пейотные церемонии и как бы я мог в них поучаствовать. Ответ поразил! В письме говорилось, что их работа проходит без алкоголя и наркотических веществ. Я был потрясен! Поставить Пейот в один ряд с алкоголем и наркотиками было невежеством – так могли рассуждать только люди, несведущие в данном вопросе. Ведь даже формальности ради ответить могли бы иначе. Я написал повторное письмо, чтобы узнать, каким же тогда образом они соединяются с духом, если не принимают Пейот, ведь использование сакральных лекарственных растений является ключевым моментом в коренных шаманских традициях. Ответ был: «Барабаним и поем». «Это мы уже проходили, – подумал я, – и таких музыкантов и певцов в Америке уже встречали».

Таких «шаманов» в Америке в последние годы развелось, как мошек над болотом: все барабанят и что-то поют, только толку от этого мало. Люди приходят, отдают деньги и проводят ночь в обычном состоянии сознания под вопли самозванцев. Какие перемены в жизни они могут после этого ожидать? Шаман без растений, как скрипач без скрипки: если такой музыкант выйдет на сцену без своего инструмента и будет о музыке только говорить, в зале ее никто не услышит.

Обман не вызывал сомнений, тем более что я только вернулся из Перу, где уже соприкоснулся с реальным шаманизмом. Я продолжил поиск и вскоре нашел то, что нужно, в Аризоне. Контраст был разителен. Люди писали, что их работа заключается в создании условий для получения человеком пейотного опыта, объясняли, что того, кто приезжает к ним с этой целью, они оставляют наедине с духом ночью в пустыне, на территории пейотной церкви, что называлось «прогулкой с Духом».