В качестве итогов исследований Владимир Райков отмечал, что от сеанса к сеансу происходило неосознаваемое, инкубационное накопление умения «всё глубже входить в состояние творческого вдохновения, творческой мобилизации (внутренней активации всех систем организма в направлении успешного решения поставленной задачи)» (Райков, 1999, с. 250). Этот результат напоминает уже известные вам эффекты пикового интервью, когда человек с помощью специальной техники вспоминает свои «удачные взлеты». Но в методике Райкова испытуемый настраивался на образ общечеловеческого пика, творческого подъема, имеющего значение для всего человечества.
Согласно Райкову, его многолетняя практика показывает, что опыт перевоплощения в «выдающуюся личность» обычно даёт эффект совершенствования в трёх направлениях. Во-первых, этот опыт результируется в необычайно быстром обучении, проявлении способностей в заданном виде деятельности (рисование, игра на музыкальном инструменте, решение математических задач и т. д.). Во-вторых – формирует умение по заданию, по необходимости управлять своим вдохновением и остается у испытуемых на всю жизнь. Они широко используют эту способность управления творческим вдохновением в своей обычной жизни. В третьих, наблюдаются эффекты расширения горизонта, обогащения восприятия мира, глубины и утонченности переживаний прекрасного.
В то же время, совсем не обязательно использовать для такого преображения глубокое гипнотическое состояние. Приём «как если бы», пробуждая вдохновение, обладает не меньшими, если не большими, возможностями.
Вот как, например, рекомендует работать с воображаемым консультантом, который, естественно, умнее и опытнее обычного человека, в рамках гештальтерапии Джон Энрайт.
Согласно положениям гештальтерапии, возможность инсайта, просветления, глубинной мудрости есть всегда, «здесь и сейчас». Однако люди научены не использовать собственную мудрость. Как пишет Энрайт, обладая невероятно тонко настроенным, замечательно эффективным снаряжением, мы завалили его мусором и даём ему ржаветь. Это плачевное состояние порождается множеством сформированных обществом запретов не чувствовать, не знать различные части себя. Существует запрещение чувствовать, кто ты есть, чувствовать то, что ты чувствуешь, и знать то, что ты знаешь.
Справиться с этими запретами позволяет использование специального игрового пространства «как будто». Вы можете вспомнить и сопоставить это пространство «как будто» и магическое «как если бы» Станиславского. Сущность подхода «как будто» Энрайт видит в том, чтобы отойти от ограничивающих сторон повседневного практического функционирования, уйти от дилеммы «правильно-ошибочно».
