Мы любим узнавать всё о различных сферах служения, даже если бы мы никогда не были избраны служению им. Не могут все быть творцами космоса, я полагаю, и есть многое другое, что бесспорно необходимо, значительно и великолепно в тех отдаленных от нас пределах, ближайших к Трону и Обители Того, Кто есть всё во всём и для всего.
Возвращаясь через пространные луга, мы встретили такую группу студентов, которая была из другого колледжа и изучала иную ветвь науки. Среди них было несколько женщин. Я поинтересовалась, шло ли женское обучение точно так же, как и у их братьев, и они ответили утвердительно, однако добавили, что если студенты-мужчины отвечают за созидательную сторону, то они, женщины, предназначены дополнять и довершать работу своим духом материнства, и что два аспекта, соединяясь, увеличивают красоту окончательной работы.
К этому времени мы вернулись в первую колонию, где встретили нашего наставника из круглого владения.
Почему ты не назвала мне его имя?
Его имя Арноль, но эти имена звучат так странно для земного уха, и люди всегда пытаются отыскать их значение, так что мы почти никогда не решаемся называть их. Значения, по большей части, непостижимы для вас, поэтому в будущем мы будем просто называть имя, как ты того хочешь, и не расшифровывать его.
Но почему тебе так трудно называть имена? Мне не раз приходилось слышать об этой трудности.
Есть трудность также в том, чтобы объяснить трудность, хотя с твоей точки зрения это такая простая задача. Позволь нам определить это так. Ты знаешь, что для древних египтян имя бога или богини было чем-то гораздо большим, чем имя в понимании несгибаемо материалистических англосаксов, от которых и пошел вечный вопрос: «Как это называется?» Что ж, с нашей точки зрения, а также для древней мудрости Египта, опиравшейся на сведения, полученные из-за этой стороны Завесы, очень многое заключено в имени. Даже в простом повторении некоторых имен присутствует настоящая сила, а порой и опасность.
Вот что мы знаем теперь, но не знали, когда были на Земле. Здесь мы обрели благоговение к сущности «Имени», что для тебя может показаться странным. Частично по этой причине имена не передаются тебе в таком изобилии, как многие могли бы пожелать.
К тому же само произнесение и передача некоторых имен оказывается задачей более трудной, чем ты можешь себе предположить. Это, однако, предмет, который трудно тебе объяснить, и такой, что ты сможешь понять его только тогда, когда станешь знаком с четвертым измерением, что появляется здесь у нас — такой термин мы используем за неимением лучшего. Мы лишь укажем тебе на два-три примера и оставим этот вопрос.
