Но чем раньше вступишь на путь сей, тем больше успеешь вымести сор из души своей.
25. Не торопи время и не пытайся забежать вперед.
Се — суета и ведет только к неразумным деяниям,
Ибо стремящийся идти быстрее всегда оказывается последним.
Но и остерегайся лени!
Помните!
Бегущий и шаркающий только больше поднимают пыль.
Ежели чувствуешь необходимость сотворения, но не знаешь как, то не приступай к нему.
Ежели разумеешь сотворение, то не считай, что его можешь отложить.
Ежели разумеешь сотворение, свершай твердо и без колебаний!
26. Стремись к личному очищению, невзирая на свои достижения в творческой деятельности,
Ибо чем выше твои достижения, тем больше вреда принесешь окружающим.
Каждый человек в миру является вершиной, творишь ли ты большее или же нет.
Если не творишь большее, то останешься вершиной для детей.
Если творишь большее, то становишься вершиной для остальных людей.
Множество людей, обладающих определенными пороками, опираются на ту или иную вершину, имеющую те же пороки.
Но более опасным является то, что молодые люди приобретают всевозможные пороки, взирая на пороки полюбившейся вершины.
Помните! Не стремящийся к личному очищению становится пособником сатаны.
27. Не возжелай лучшей собственности других, но возрадуйся.
И ежели предстоит выбор, то возьми худшее, оставляя лучшее другим.
28. Не засоряй помыслы свои сознанием того, будет ли тебе воздано благом за твое благо,
Ибо человек никогда не сможет истинно очиститься и достичь Духовных Вершин, пока в нем процветает сознание уготованного воздаяния.
Истинное очищение есть праведный труд от неудержимой потребности души.
29. Не стремись видеть в себе нечто большее в отношении окружающих и, тем более, проявлять сие.
Возвышающий себя средь остальных да унижен будет!
Ежели кому и дано больше, то с него более и спросится.
Господь взирает не на широту возможностей, а на усердство несения предначертанной ноши,
Ибо что толку, ежели ты берешься за многое, но творишь сие недостойно?!
Блажен будет тот, кто по достоинству оценил свои качества как творца, невзирая на престижность занимаемого места,
Ибо само существование понятия “наиболее престижное” есть признак больного общества.
30. “Как-то подъехал человек к источнику живительной влаги и стал гарцевать на своем прекрасном коне, показывая, какую ценность он имеет и как высоко сидит.
Но прошло время, и сей человек возжаждал,
После чего он слез с коня, встал на колени, склонился до земли и стал пить воду из источника.
