Как я и предполагал, откликов на моё высказывание об Окуджаве было много, и в разных местах. В таких случаях буду отвечать всем у себя, а остальным диспутантам дам ссылки. Моё время не бесконечно, а за просвещение мне денег не платят. Терпите.
Бросается в глаза возрастной ценз: от гнусных нападок гада-Чувиляева святого Окуджаву защищают люди 55–65 лет; 1950–1960 годов рождения. Понятно и ожидаемо: Окуджава им пел в детстве и юности. Защищая его, они обороняют лучшее, что было в их, в целом убогой, жизни. Данная возрастная когорта в нынешней РФ очень влиятельна и находится у власти. Её представители остаются людьми глубоко советскими. Собственно, это и есть советские люди в их развитии и наивысшей точке. Они привычно существуют в обычном и комфортном для себя состоянии: «Жил и умер, не приходя в сознание». Каковы их аргументы? Таковых я нашёл три с половиной.
1) «…а зато у нас песни хорошие…». Надо, мол, «разграничивать человека и его труд», а Окуджава – великий поэт и бард (так и писали).
Советские крестьяне думают, что они очень хитрые. Сначала предъявили мне Окуджаву, как моральный авторитет, а когда я достаточно убедительно показал, что он изрядная сволочь, перевели разговор на поэзию и песенки. Ладно, начнём с поэзии.
Я нигде не говорил, и не скажу, что Окуджава – поэт плохой или слабый. Поэт он средний; профессионально владеет размером, рифмой, клавиатурой ассоциаций и прочими поэтическими инструментами. О других советских поэтах так не скажешь. На их фоне Окуджава производит впечатление бога с Олимпа. На знаменитом фото «И были наши помыслы чисты…», которым я проиллюстрировал текст, изображены выдающиеся советские поэты. Кто из них лучший? Разумеется, Окуджава! Пик (коммунизма)! Только горушка та стоит на искусственно выжженной холмистой равнине. Сама по себе она не высока. С пиками русской поэзии XIX и начала XX вв. не сравнить. Но под гитару и коньячок сойдёт. Поэтому я заметку так и закончил: «тексты не запрещать». Насчёт профессионализма, замечу, что вышеупомянутый поп Гапон был расстрижен в 1905 году по мотивам сугубо политическим. А священником-батюшкой он был хорошим: службу знал; в молитвах не спотыкался. А проповеди какие – Савонарола доморощенный! И за паству всей душой болел. Но помним мы его не за это
