Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии | страница 13



В Интернет сетях гуляют многие десятки видео-сюжетов, с арабскими комментариями, про неудачные попытки львов убить – один на один – буйволов, зебр, крупных антилоп и т.п. Обязательный финал (по времени превышающий длительность атаки) с крупным показом ран от копыт, рогов. И унизительное, хромо-ножное бегство льва к себе в убежище. Мораль понятна: зло будет наказано, если ты будешь стоек и силён. А если вас будет много, то смотри в какое месиво или лепёшку превращают льва стадо буйволов или группа слонов… 3. И между строк – для посвящённых: тосты про маленькую, но -гордую птичку, победившую (наказавшую) огромного, но глупого орла!

3. Проклятие «алтайской принцессы».

В подтаявшем кургане на плато Укок это – граница Республики Алтай (один из регионов РФ), Китая и Монголии, в 1993 году археолог Наталья Полосьмак нашла прекрасно сохранившуюся мумию молодой женщины. Женщина умерла, предположительно в возрасте 25 лет, около 2500 лет назад.

Гробница, таившаяся среди скал, покрытых рисунками пяти-, шести– тысячелетней давности, была вырублена в вечной мерзлоте и закрыта сверху бревенчатым срубом. Гроб из цельного куска лиственницы, заколоченный бронзовыми гвоздями, оказался засыпан кусками льда. Это и позволило телу покойницы сохраняться нетленным в течение многих столетий. Слово «Укок» на разных языках означает «Слушай небеса», «погребальные носилки» или «Сундук». Именно в этом месте древние люди с почестями хоронили своих предков. В замерзших ледяных могилах сохранились погребения с мельчайшими деталями захоронения. В могиле принцессы Укока также стояла еда, которую оставили для покойной.

Помимо мумии молодой женщины в шубе и парике, в камере обнаружены шесть оседланных коней рыжей масти со сбруей в виде каких-то непонятных знаков, деревянная колода из лиственницы, заколоченная бронзовыми гвоздями. Содержимое захоронения указывало на знатность умершей. Одежда из тончайшего шелка обрамлена толстым красным поясом.  Пишут, что такой пояс – знак воина и посвященного, а найденная в ее руках палочка из лиственницы – ритуальный символ. Такие палочки еще в до буддистские времена считались орудием "сотворения мира" и вкладывались в руки высших, божественных особ. Высокий головной убор с золотыми кокошниками сложной формы говорит о магической силе женщины, которая, согласно древним поверьям, хранила тайну бессмертия. Поэтому эту мумию стали называть "алтайской принцессой".

Тело девушки было испещрено татуировками, в частности, на ее плече был вытатуирован грифон. Ее облачение представляло собой рубашку из тончайшего шелка, шерстяную юбку, войлочные носки, козью шубу и парик. Этот наряд дополняли золотые и бронзовые украшения. Найденное на мумии ритуальное оружие указывало на то, что женщина, скорее всего, была воительницей. Высокий, около 170 сантиметров, рост и тонкие аристократичные черты лица выдавали ее принадлежность к знатному роду… Все это ставило под сомнение то, что при жизни данная особа принадлежала к монголоидной расе, ведь предки алтайцев, судя по всему, были скуластыми и приземистыми, носили вместо одежды бараньи шкуры и не владели искусством обработки металлов.