которые были привезены из Нубии, Пунта и Передней Азии и
акклиматизированы в
Египте. При царице Хатшепсут из Пунта были доставлены в Египет мирровые
деревья,
высаженные в роскошном парке около храма [20] в Дейр-эль-Бахри, 54) а при
Тутмосе III из
Передней Азии было вывезено в качестве добычи множество сортов различных
растений,
которые тщательно изображены на стенах Карнакского храма.55) Ряд изображений на стенах фиванских гробниц позволяет судить о развитии
виноградарства и виноделия в Египте в эпоху XVIII династии. Так, на одном
рельефе в
гробнице Сенем-иаха изображен виноградник, в котором три
коленопреклоненных
человека собирают в большие сосуды зрелый виноград. Несколько левее
изображена
давильня, в которой три человека давят виноград ногами. 56) Некоторый
прогресс
наметился в эту эпоху и в виноделии. В больших и высоких давильнях теперь
уже давят
виноград до пяти человек одновременно, причем сок по желобу стекает в
чан.57)
Значительные удобства для выжимания виноградного сока представлял
изобретенный в
эту эпоху специальный пресс, в котором мешок с виноградом был натянут на
особую
раму.58)
Таков был уровень развития сельского хозяйства в Египте в начале Нового
царства,
обусловленный притоком в Египет большого количества рабов. Выше
неоднократно
указывалось на то, как широко применялись рабы в сельском хозяйстве
Египта того
времени. Приведем еще один пример. На стене гробницы Ипу-им-Ра, относящейся ко
времени Тутмоса III, изображен сбор папируса в болотистых заводях Дельты.
На
маленькой лодке стоят три человека. Один управляет веслом, другой
вырывает стебли
папируса, а третий связывает их в большие связки. Справа изображен
четвертый человек,
несущий на спине большую связку папируса. Особенно интересно то, что из
числа
работающих людей двое, судя по их внешнему виду, в особенности по
прическе, являются
типичными ливийцами. Очевидно, это ливийские рабы, работающие в поместье
богатого
египтянина.59) Таким образом, рабский труд в эпоху XVIII династии стал
проникать в
различные отрасли сельского хозяйства.
Ремесленное производство
Столь же значительного развития достигли в Египте в эту эпоху и
ремесленные
производства, о чем свидетельствуют многочисленные изображения и
соответствующие
надписи, сохранившиеся на стенах фиванских гробниц. В эту эпоху
существовали
крупные для того времени ремесленные мастерские, принадлежавшие главным
образом
большим храмам. Таковы, например, ремесленные мастерские храма Амона в
Фивах, где
