— Вон… видишь того блондина? Это тот самый мужик из Де Марко.
— Ни хера себе! Хорош. Секси. Я бы ему дала без вопросов, — Лерка ответила так, как и ожидалось. Я захохотала.
— Как собаке пятая нога нужна ты ему, — довольная Леркиным ответом, парировала я. Но в следующую секунду прокляла себя за то, что вообще заикнулась об этом. Мне всего лишь хотелось похвастаться: мол, смотри, какой мужик «уделяет мне внимание», но я не ожидала, что Лерка решит этим воспользоваться.
— Я-то нет, но вот ты… Попроси его, пусть проводит нас в клуб.
Я ошарашенно уставилась на подругу.
— Ты с ума сошла! Как ты себе это представляешь? — возмутилась я, нервничая.
— Очень просто. А что такого? Видишь, вас сама судьба сводит. Давай, а то он сейчас уйдет, а мы так и будем стоять здесь до утра. А так хочется потанцевать. Ну, пожалуйста, Януль! — умоляюще посмотрела на меня подруга, сложив руки в молитвенном жесте.
Я закусила губу и кивнула, не представляя, что буду делать дальше.
Боже, и зачем я только выдумала всю эту историю, что приглянулась ему? А вот будешь знать, как врать! — насмехался надо мной внутренний голос.
Я вышла из толпы. Мужчина с друзьями как раз подошел к охране. Меня затрясло от ужаса, сердце готово было выпрыгнуть из груди, когда я, сама не понимая как, решилась и крикнула:
— Эй.
Но мой крик потонул в гуле голосов и доносящейся из клуба музыки.
Я сглотнула и крикнула еще раз, только на сей раз громко:
— Эй, блондин.
Все сразу же уставились на меня и «мой» блондин тоже. Я же широко улыбнулась, хотя хотелось сквозь землю провалиться, и помахала ему. Его брови взлетели вверх, он медленно оглядел меня с ног до головы. Я же, с застывшей на лице улыбкой-гримасой, продолжала ему махать. Но заметив, как помрачнело его лицо, а взгляд стал жестким, прикусила дрожащую губу, прищурила один глаз и как в замедленной съемке опустила руку под общий хохот.
Поскольку я еще была слишком пьяна, то только вопрошала, как можно быть такой дебилкой, а не молила высшие Силы о мгновенной смерти. Это надо же так опозориться!
Глава 5
«В жизни есть только две трагедии: не получить того, чего хочешь или же напротив — получить. Причем вторая страшнее первой».
Исходя из собственных наблюдений, я склонен согласиться со стариной Уальдом. В особенности это касается разбогатевшего быдляка. Страшное дело, когда бедолага заползает на вершину социальной лестницы. Философию нищего из него никакими деньгами не вытравишь. Но почему-то все склонны винить материальный достаток в распущенности богатеев. А ведь суть проблемы гораздо глубже. Бедность не только как социальное положение, но и бедность нравственная — корень всех зол. Этого товарища легко вычислить, будь он даже самым богатым человеком в мире. У него привычки быдляцкие не исчезают, а культивируются в еще большем масштабе. Он живет так, как будто последний день. Отличительная черта — не знание меры. И неважно в чем это проявляется: в насущных нуждах (еде, одежде, питье), в работе, в удовольствиях. Казалось бы, как так? Бедняга не знает меры, когда у него никогда ничего не было. А суть в неумении дозировать, откладывать на «черный день», потому что он всегда «черный». И как только что-то появилось, нужно «жрать» пока не лопнешь, а то ведь завтра может и не быть.
