Семь шагов к самадхи | страница 49
Вы делали эти практики, эти упражнения на протяжении многих жизней. Вы здесь сидите не в первый раз, чтобы спросить меня — вы спрашивали множество раз. Тот же вопрос вы задавали в каждой жизни, но никогда ничего не делали. Будда может говорить, что дом в огне, но вы смотрите и видите: ведь это же дворец, ничего не горит. Просто из уважения к Будде вы не отрицаете его слов. Иначе вы бы сказали, что он сумасшедший, ведь дом не горит. Или он, возможно, говорит метафорами, он, возможно, имеет в виду что-нибудь еще. Или, он такой великий человек, что вы не можете понять, что он говорит, поэтому просто из уважения вы не отрицаете того, что он говорит. Вы говорите: «Да*-. Ни ваши «да», ни ваши «нет» не имеют значения.
Я слышал как-то, что Мулла Насреддин влюбился, но был так встревожен и печален, что один его друг спросил: «Что случилось?»
Он ответил: «Все кончено, я совершу самоубийство».
Друг сказал: «Но ты уже так давно собираешься сделать это. Скажи мне, что случилось? Может быть, я смогу помочь тебе».
Насреддин сказал: «Я попросил эту женщину выйти за меня замуж».
Друг произнес: «Можешь не продолжать, она, должно быть, сказала «нет». Но ты просто дурак. Не верь тому, когда женщина говорит «нет». Она всегда имеет в виду «да».
Насреддин сказал: «Я знаю эту мудрость, если бы она сказала «нет», то не было бы проблем. Но когда я предложил ей, она сказала «крысы» (прим. — игра слов: rats — крысы, а также вздор). Как это понять? Она сказала «крысы». Она никогда не говорила «нет». Если бы она сказала «нет», то это можно было бы понять как «да».
Ум каждого человека подобен уму этой женщины: когда вы говорите «нет», то имеете в виду «да». Если у кого-нибудь было бы хоть немного проницательности, то он без труда бы заметил, как за вашим «нет» спрятано «да». Когда вы говорите «да», это просто поверхностно. Ваше «да» может превратиться в «нет» без всяких усилий. Ваши «нет» и «да» отличаются не качественно, а лишь количественно. Их можно переменить, они постоянно продолжают меняться.
Даже маленький ребенок понимает это. Отец говорит. «Нет, сегодня ты не пойдешь в кино». Но даже маленький ребенок понимает, что за этим спрятано «да». Он начинает притворяться, плакать, и через несколько минут отец говорит: «Иди, иди! Уходи с глаз моих». Ребенок знает, что за «нет» спрятано «да». Его можно немедленно добиться, нужно лишь слабое усилие. Ни один ребенок не верит ни в ваше «да», ни в ваше «нет». Потому что вы можете так легко изменить ваше решение. Ни один ребенок не доверяет вам. Вот каков человеческий ум.