со многими другими врачеваніями, и
туне пріясте, туне дадите (Матф. 10, 8). Велика награда отъ Бога — темъ, которые служатъ братьямъ своимъ дарами, данными Господомъ. Сіе добро и полезно рабамъ Господнимъ, да делаютъ по заповеди Господа, который сказалъ:
боленъ бехъ, и посетисте Мене (Матф. 25, 36); и сіе добро, и прилично, и добродетельно — посещать ближнихъ (vicionos) ради Бога, со всякимъ благоприличіемъ и почтительностію, какъ говоритъ апостолъ:
кто изнемогаетъ, и азъ не изнемогаю? и кто соблазняется и азъ не разжизаюся (2 Кор. 11, 29)? Все это сказано относительно любви, какою кто любитъ ближняго своего. Да пребудемъ же въ этомъ непреткновенно, и не будемъ делать чего либо по лицепріятію, или какъ будто къ стыду другихъ, но возлюбимъ бедныхъ, какъ рабовъ Божіихъ, и будемъ прежде всего посещать ихъ. Ибо доброе дело предъ Богомъ и человеками — помнить бедныхъ и любить братій и странниковъ ради Бога и ради техъ, которые веруютъ въ Бога, какъ научились мы отъ закона и пророковъ и отъ Господа Іисуса Христа о любви братней и гостепріимстве. Это пріятно и любезно вамъ, потому что все вы — ученые Божіи (Ис. 54, 13; Іоан. 6, 45), и знаете слова, сказанныя о любви къ братьямъ и пришельцамъ: сильно сказаны слова (эти) для всехъ творящихъ ихъ.
Глава XIII.
О братіе возлюбленные! Всякій пусть назидаетъ и утверждаетъ братій въ вере, потому что одинъ есть Богъ: это ясно и известно. Еще и то хорошо, — чтобы никто не завидовалъ ближнему своему [12]. Опять и это добро и благопристойно, — чтобы служащіе Господу въ страхе Божіемъ чествовали и всехъ, служащихъ Богу. Итакъ, надлежитъ вспомнить, что жатва многа, а делателей мало: это ясно и известно, почему будемъ молиться Господину жатвы, яко да изведетъ делателей на жатву свою (Матф. 9, 37–38), — такихъ делателей, которые режутъ и остро износятъ слово истины [13], — делателей не стыдливыхъ [14], верныхъ, делателей, которые суть светъ міра (Матф. 5, 14), которые делаютъ не это брашно гиблющее, но брашно пребывающее въ животъ вечный (Іоан. 6, 27), — делателей, подобныхъ апостоламъ, делателей, подражающихъ Отцу и Сыну и Святому Духу, заботящимся о нашемъ спасеніи: но не делателей наемниковъ (Іоан. 10, 12–13), не делателей, непщующихъ пріобретеніе быти страхъ Божіи и правду (1 Тим. 6, 5), — не делателей, работающихъ своему чреву, — не делателей, которые благословеніемъ и благими словесы прельщаютъ сердца незлобивыхъ (Рим. 16, 18), — не делателей, которые подобны сынамъ света, не будучи светомъ, но тьмою, коихъ
