(Гал. 6, 3). Пусть же всякій испытаетъ дела свои и узнаетъ себя самого, потому что напрасно трудится тотъ, кто величается девствомъ и святостію, будучи чуждъ силы девства. Такое девство нечисто и отвергается всеми добрыми делами. Ибо всякое древо отъ плодовъ своихъ познается (Матф. 12, 33). Размысли о томъ, что я сказалъ
[2]:
да дастъ тебе Господь разумъ (2 Тим. 2, 7). Всякъ, кто обещается предъ Богомъ сохранить чистоту (девственную), долженъ препоясаться всею силою (или: всякою добродетелью) святою Божіею, и если истинно въ страхе
распялъ плоть (Гал. 5, 24) свою, — то отвращаетъ
[3] слово говорящее:
раститеся и множитеся (Быт. 1, 28), и весь умъ, и помышленіе
[4], и похоть, и обольщеніе міра сего, и утехи, и пьянство, и всякую любовь его, и праздность его, и освобождаетъ себя отъ всякаго обращенія съ міромъ, отъ всякихъ хитростей, сетей и препонъ его. И ходя
[5] превыше земли, избирай себе деланіе и служеніе свое на небе!
Глава IV.
Кто желаетъ себе этого великаго и славнаго, тотъ отказывается изъ — за него и отделяется отъ всего міра, чтобы уединиться и жить жизнію божественною и небесною, какъ ангелы (Матф. 22, 30; Марк. 12, 25; Лук. 20, 36) святые, въ служеніи чистомъ и святомъ, въ святости Духа Божія, и служить Богу всемогущему чрезъ Іисуса Христа ради царствія небеснаго. Изъ — за этого же отрицается отъ всехъ похотей плоти, и не только не прилагаетъ къ себе изреченія: приносите и размножайте плодъ [6], но желаетъ надежды — обетованной, уготованной и положенной на небесахъ Богомъ, который обещалъ устами и не обманываетъ, который есть болій сыновъ и дщерей [7] и дастъ девственникамъ и девственницамъ въ дому Божіемъ место именито, лучшее отъ сыновъ и дщерей (Ис. 56, 5), лучшее и отъ техъ, которые были супругали въ святости и не осквернились плотскимъ совокупленіемъ (Апок. 14, 4). Этимъ девственникамъ и девственницамъ Богъ дастъ царство небесное, какъ ангеламъ святымъ, за это (ихъ) исповеданіе великое и славное.
Глава V.
Хочешь ли, братъ, быть девственникомъ? Знаешь ли, сколько труда и тяжести въ истинномъ девстве? Оно твердо стоитъ предъ Богомъ всегда (Апок. 14, 4–5) и печется, како угодити Господеви въ святомъ теле и духе (1 Кор. 7, 32. 34). Знаешь ли, какая слава девства, ради которой подвизаешься? Знаешь ли и понимаешь, что желаешь делать? Знаешь ли великое дело святаго девства? Умея ли правильно вести борьбу, сражаешься ты (вооруженный) силою Духа Святаго, избравъ для себя этотъ подвигъ, чтобы получить светлый венецъ? Видишь ли (discernis) природу твою въ
