По следам Чингиз-хана. Генетик в центре Азии | страница 15
В происхождении казахских и других среднеазиатских ханов именно от Чжочи кроется главная трудность в интерпретации собранных в Казахстане материалов. Существуют веские сомнения в том, что Чжочи был сыном Чингиз-хана!
Рис. 136. Родословная: потомки Абулхаир-хана
Напомню эту историю. Вскоре после того, как молодой Темучин женился на Борте, их стойбище подверглось набегу соседнего племени мэргэдов. Борте была похищена. Темучин обратился за помощью к побратиму своего отца. Торил Ван-хану, главе племени хэрейдов (кераитов), подарив ему соболью шубу. Ван-хан ответил («Сокровенное сказание», 2007, с. 81): «Тебя я возблагодарю,
Дар твой щедрый отдарю;
Мэргэдов живо разобью Всей нашей силой ратной.
И Борте-хатан отобью,
Плененную жену твою Я привезу обратно».
Рис. 14. Братья Шыгаевы (фото начала XX века)
Союзники собрались в верховьях реки Оной и двинулись в земли мэргэ- дов. Как говорит сказанье (с. 85):
«И порушили их кумиров,
Похватали жен и детей мэргэдских,
И обложили со всех сторон народ мэргэдский;
И попрали ногами святыни их;
И опустошили кров их».
Борте была освобождена. В плену она была отдана в наложницы одному из вожаков племени. «Так и жила она в юрте Чилэгэр буха до своего вызволения» (с. 87).
Первенец Чжочи родился после возвращения Борте из плена. Сам Чин- гиз-хан, по-видимому, не сомневался, что Чжочи его сын. У младших сыновей такие сомнения имелись. «Сокровенное сказание» сохранило следующие слова второго сына, Чагатая:
«Ужели нами править суждено Ему, мэргэдскому ублюдку?!»
На что Чжочи ответил (с. 205):
«Наш хан-отец и в мыслях мною не пренебрегал.
Почто же ты меня считаешь чуженином?»
Как бы то ни было, в истории остались сомнения в происхождении Чжочи и, соответственно, всех его многочисленных потомков. Поэтому и происхождение казахских ханов, как и других чжочидов, от Чингиз-хана не может считаться историческим фактом (что, разумеется, не объясняет различие между казахскими «чингизидами»). За 20 с лишним поколений всякое могло случиться в ханских гаремах...
Расскажу еще об одной курьезной встрече с «чжочидом». Однажды в институте ко мне зашел пожилой китаец с переводчиком. Сказал, что он прямой потомок Бату и приехал в Россию искать своих родственников (на дань от москвичей он не претендовал). Китаец рассказал следующее. Бату, правитель Золотой Орды на западе, по каким-то государственным делам поехал к своему двоюродному брату, завоевателю Китая, Хубилаю. Поехал с женами и детьми. В Китае Бату получил какое-то известие, которое потребовало его срочного возвращения на Волгу. Его жены и дети остались в Китае и дали начало некоему китайскому роду, к которому принадлежал и мой гость.
