«Невидимая брань и видимая».
Труд группы православных авторов:
«Изъятие церковных драгоценностей и систематическое ограбление православных церквей, якобы для помощи голодающему населению, явилось лишь способом обогащения заграничных кураторов большевиков и их самих… После революции в Россию зачастили родственники Троцкого, видный деляга Абрам Животовский, брат Свердлова, обосновавшийся в Америке на Бродвее,120 под одной крышей с Яковом Шиффом, финансист Бениамин Свердлов, а также прочие родственники и друзья пришедших к власти большевиков. Вся эта публика более чем подходила под определение буржуев, так называемых классовых врагов революции, но их никто не думал задерживать и арестовывать».
Князь Жевахов Н.Д.:
«Ссылки большевиков на неурожай столь же бессовестны как и все прочее исходящее от советской власти. Голод был вызван умышленно, следующими причинами: а) истреблением помещиков и уничтожением крупного землевладения; б) социализацией земли и непомерными налогами, что сразу же сократило посевную площадь более чем наполовину; в) открытым грабежом хлеба путём насильственного захвата его для нужд Красной Армии, что вызвало повсеместно массовые восстания, подавляемые самыми беспощадными мерами и сплошным избиением беззащитного и голодного населения; г) вывозом хлеба за границу в количестве, обрекавшем население на голодную смерть».
Митрополит Иоанн:
«Мы оставим за рамками нашего труда описание насилий и мучений, страшных последствий искусственно созданного голода, погубившего миллионы людей, сделавшего обыденностью ужасы трупоядения и людоедства. Мы воздержимся от публикации списка главных палачей России – почти сплошь нерусских – дабы не обострять национальной обиды, не давать места бесу злобы и вражды. Надо лишь твердо помнить, что всё пережитое нашим народом окажется напрасным, а сами мы станем предателями и изменниками великого русского дела, если не сделаем должных выводов из горького опыта, доставшегося нам безмерной, невосполнимой ценой…
Правильная оценка феномена Октябрьской (да и Февральской) революции – ключ к пониманию всей русской истории дальнейшего периода, с её многочисленными загадками и противоречиями, героическими свершениями и позорными провалами. Только овладев этим ключом, можно рассчитывать, что он откроет дверь к русскому возрождению, к воскресению Святой Руси, а не к новой эпохе гибельных катаклизмов».
О.А. Платонов. «Терновый венец России. История цареубийства»:
