В одном из тибетских трактатов Николаю Федоровичу встретилось упоминание о «мумиёносной мыши», которая живет высоко в горах, изобилующих различными рудами и минералами. Там же говорилось, что ее испражнения якобы и являются основой целительного бальзама. Конечно, трудно было поверить, что столь поразительный лечебный эффект дает мышинный помет. Однако Воробьев все же решил проверить утверждение древних тибетских целителей. А для этого нужно было найти загадочную «мумиеносную мышь» и изучить ее экологию. Времени на это ушло немало, поскольку наблюдения пришлось вести не в удобном виварии, а высоко в горах. В конце концов, исследователь пришел к выводу, что «мумиёносной мышью» тибетцы называли сеноставку.
«Живя среди скал, эта мышь выработала своеобразный способ передвижения — скачками, — рассказывает Николай Федорович. — Пробежит немного и подпрыгнет этак сантиметров на пятнадцать, чтобы запрыпіуть на уступы, добраться по ним до сводов, например, пещеры или скального навеса. Там она запасает свой помет. Поэтому спелеологи и находят натеки мумиё на стенах гротов. Как правило, такие смолистые образования очень старые. Лучшее лекарство готовят именно из них…»
Впрочем, отложенный мышью-фармацевтом помет — это еще не лекарство, а только сырье для него, которое затем перерабатывается самой природой. Дело в том, что в экологии сеноставки есть одна особенность. Травы в ее кишечнике не перевариваются полностью. Поэтому весной, когда еще нет свежей травы, спрятанный в сухих местах помет может служить ей достаточно питательной пищей, если почему-либо не хватает заготовленных осенью запасов корма.
Обычно часть таких «продуктовых складов» весной по разным причинам остается невостребованной. И тогда начинается процесс превращения мышиных экскрементов в мумиё: они насыщаются микроэлементами из окружающих горных пород, а затем в дело вступают микробы и микрогрибки.
Многолетнее изучение и использование найденных в горах образцов привело Воробьева к выводу, что наличие
12 лечебных свойств у мумиё зависит от трех важных факторов. Первый — условия местности, где лежал помет сеноставок, минеральный состав окружающих горных пород и уровень солнечной радиации. Именно под воздействием радиации полуфабрикат бальзама становится, как говорит Воробьев, «живым», то есть действенным. Второй фактор — время, отпущенное на превращения входящих в него компонентов. Эти метаморфозы как раз и составляют сущность происходящих в созревающем бальзаме процессов, прежде всего микробиологических. Третий фактор — правильный метод очистки сырца мумиё от примесей. Тут нужна высокая компетентность, знание древних народных приемов, поскольку перегрев при очистке нейтрализует биологически активные вещества, взятые «мумиёносными мышами» у растений.
