Любая возникшая эмоция – пусть даже сильная – самоосвободится, если отождествить ум с пространством.
После работы, когда вы истощены эмоционально и физически, стоит только утвердить ум во всеобъемлющем, открытом состоянии, усталость как рукой снимет. Вы почувствуете себя расслабленными и отдохнувшими. Любая возникшая эмоция – пусть даже сильная – самоосвободится, если отождествить ум с пространством. Это крайне полезно.
Сперва необходимо хорошенько вникнуть в этот вид медитации, а уже затем применять его на практике. О нем легко говорить и довольно просто в нем разобраться, но, понимая его и не практикуя, мы не получим пользы. После того как достиг Пробуждения, Будда сказал:
Я нахожу Дхарму подобной нектару,
Она глубока, умиротворяюща, проста и лучезарна.
Но поскольку, что бы я ни показал, никто не поймет,
Я останусь в безмолвствии глубоко в лесах.
И он пребывал в медитации. Спустя несколько недель великие божества ведической Индии – Индра и Брахма – попросили его учить людей, которых некому направлять. Люди были абсолютно слепы в сансаре. Отвечая на мольбу богов, Будда согласился наставлять людей.
Вопрос: Способна ли практика, в которой самоосвобождаются эмоции, привести нас к Пробуждению?
Калу Ринпоче: Да, это возможно, поскольку она преобразует эмоции в мудрости. На уровне Пробуждения более точно их называют «пятью видами мудрости». На уровне пути они представлены пятью «мужскими Буддами».
Вопрос: Ринпоче рассказал, что эмоции возникают в уме и в него же возвращаются. Но, обращаясь к собственному опыту, я не очень это понимаю. В таком случае то, что мы называем умом, всего лишь слово, не обозначающее что-то конкретное. У меня вроде бы должен быть ум, но я не могу его найти.
Калу Ринпоче: Чтобы ответить на этот вопрос, мы можем процитировать Третьего Кармапу, Рангджунга Дордже.
Все явления суть миражи ума;
Ум – это «не какой-то один» ум, он – пуст по своей природе;
Все – пусто, но одновременно проявляется беспрепятственно.
Пусть мы при помощи точного исследования узнаем настоящую природу ума!
И снова:
Он – несуществующий, ибо даже Будды не видят его;
Он – не несуществующий, ибо являет собой основу всего – как запутанности, так и проникновения в суть;
Здесь нет противоречий, это – Срединный путь единства.
Пусть мы познаем природу ума, свободную от ограничений.
Я передал вам методы, благодаря которым, когда бы ни появлялись мешающие эмоции, мысли или страдание, они растворятся. Практиковать эти методы или нет, зависит только от вас. У вас есть выбор: и дальше оставаться под властью тревожащих чувств или избавиться от них. Вы по желанию можете быть их пленником либо поместить себя в комфортную ситуацию, позволив эмоциям самоосвободиться.
