и в искуплении мира» (Генри).
23–29. Участие в деле сотворения связано с Его
предвечностью. «От века я помазана, от начала, прежде
бытия земли» (ст. 23). Здесь излагаются все подробности
созидательной работы. Таким образом нетварная мудрость
ясно и бесспорно демонстрирует славу «божественности и
предвечности Мудрости, означая вечного Сына Божьего,
Иисуса Христа, Спасителя нашего» («Заметки
реформаторов»).
30. Затем Он7 описывает невыразимое блаженство
общения со Своим Отцом. «Я была радостью всякий
день, веселясь пред лицом Его во все время». Он был в
самом сердце Отца, Он радовался в Его присутствии. Итак,
Бог «желает, чтобы мы приходили к Нему чрез Сына,
превознося и восхваляя Его в Сыне, оказывая Сыну столь
же высокую честь» (Скотт).
31. Но тайна остается тайной: как Он, будучи
безграничной радостью Отца, безгранично веселясь в
Отце, нашел радость с сынами человеческими? Как
восхитительно то, что Он жаждал быть с нами, веселясь
на земном кругу Его. Наша уверенность, мир и
безмятежность покоятся на этом основании.
32. «Итак, дети, послушайте меня». Далеко не
ничтожный человек возносит эти слова. Это Премудрость
Божья, источник всякого света и знания (ст. 12–14), Царь
царей (ст. 15–16), с любовью вознаграждающий Своих
детей (ст. 17), богатый и надежный вождь Своего народа
(ст. 18–19).
Взгляните на Него еще раз в божественной славе как
на Единородного Сына Божьего (ст. 22, 24), Посредника в
извечных замыслах искупления (ст. 23), всемогущего
Творца мира (ст. 27–30) и восхитительного Друга
грешников (ст. 31). Насколько Его божественная слава и
7 Местоимением мужского рода автор подразумевает Сына Божьего,
хотя в цитатах из Писания используются местоимения женского рода,
исходящие из уст Премудрости.
снисходительная любовь должны влечь нас к Его
наставлению! Однако Его обещанное благословение
предназначается лишь для тех, кто выполняет Его указания,
и для тех, которые хранят пути Его с благочестивым
страхом, постоянством, кто с усердием наблюдает за Его
путями, направляя сердце к ним и идя по ним.
Поистине, такие люди блаженны.
33. «Послушайте наставления и будьте мудры, и
не отступайте от него». Как прекрасно, когда уходит
холодное, мертвое безразличие! Ибо невыразимо приятно
принять на себя бремя наставления. Мой Царь, мой
Спаситель, Ты основал владычество Свое кровью. Ты
властвуешь потому, что только Ты спасаешь. Вся слава и
победа принадлежит Тебе. Я твой навеки, отрекаюсь себя.
34. «Блажен человек, который слушает меня,
