Толкование Книги притч Соломона | страница 30



же бесстыдным, как они». Молиться, чтобы не впасть в

искушение, но при этом идти на встречу этому искушению

— значит противоречить своим же молитвам. Просить того,

чего мы на самом деле не желаем, — значит насмехаться

над Богом. Ходите пред Богом втайне, и Он обезопасит ваш

путь, раскинув Свой всесильный покров над вами.

Избегайте общения с теми, кто мешает вашему общению с

Богом.

18. Стезя праведных — как светило лучезарное,

которое более и более светлеет до полного дня. Это

превосходное противопоставление между светлым путем

христианина и темным, опасным путем нечестивцев.

Христианский путь — не просто тусклый свет свечи и не

краткая вспышка метеорита, а грандиозное полыхание

всего небосвода. Как прекрасно, когда христианин выходит

из тьмы!

Можно ли сказать, что свет полного дня наша

стезя? Здесь нет наказа солнцу стоять и не заходить

(Иис. Н.10:12). С течением времени вера должна набирать

яркость, неразвива-ющаяся вера осуждается. Автор

говорит, что солнце всходит, а не заходит, и, таким образом,

он запрещает вероотступничество.

Не обязательно, что все станет совершенным в

одночасье. Иногда на жизненном небосклоне может

появиться тучка или (как в жизни и Давида, и Петра) даже

произойти затмение солнца. Но случалось ли, чтобы

солнце не взошло до полного дня? Не презирайте

маловажные дни (Зах.4:10). Но и не удовлетворяйтесь ими.

Стремитесь выше, и тогда вскоре окажетесь ближе к

поставленной цели. Благочестие должно быть сияющим и

разгорающимся светом. Мы не должны путать начало пути

с его окончанием. Нельзя останавливаться у самого входа и

успокаивать свою душу мыслью о том, что дальше можно

и не идти. Нет такого места, где бы мы могли

удовлетворенно успокоиться, как будто нет более высоких

вершин, покорение которых — наша обязанность.

Христианское совершенство — это постоянное стремление

к совершенству. Вечность будет светом полного дня, где

радость и свет будут вечно усиливаться.

19. Путь же беззаконных — как тьма; они не

знают, обо что споткнутся. Яркий контраст между двумя

путями очевиден. Путь праведных излучает свет и радость.

Путь же беззаконных — как тьма. На нем нет указателей,

нет покоя, мира, везде подстерегает опасность. Их путь не

просто затемнен, но сам — как тьма. Он стал таким из-за

их невежества, заблуждения и греха. Любовь к греху всегда

восстает против света. Эта тьма преднамеренна, а потому

за нее придется давать ответ. А люди, идущие по пути

праведности, не спотыкаются.

20. Часто повторяющееся обращение