Толкование Книги притч Соломона | страница 2



изменить подобное отношение к этой библейской книге.

Кто такой Чарльз Бриджес? Он был племянником

Натаниэля Бриджеса, одного из самых образованных и

влиятельных евангельских служителей в Оксфорде, и нес

служение священника в деревенской церквушке

англиканского вероисповедания. Родился он в 1794, был

посвящен в сан в 1817 и умер в 1869 году. Последние

двадцать лет жизни он служил викарием в Мельком Реджис

и Хинтон Мартелл и был влиятельным членом Дорсетского

общества священнослужителей. Он произвел

сильное впечатление на молодого Хэндли Моула, ставшего

впоследствии преподавателем Кембриджского

университета, ректором Ридли Холла и епископом Дарема.

Как и его дядя, Чарльз был ученым и, подобно Скотту,

писал легко и понятно. Его трактат «Христианское

служение», написанный в 1829 году, сразу же стал

классикой, выдержав восемь изданий за двадцать пять

лет, а данное толкование на Книгу притч, впервые

опубликованное в 1846 году, уже в 1859 было переиздано

четвертый раз.

Бриджес жил во время, когда образованные

евангельские служители, будучи в большинстве своем

богословами-самоучками, при толковании Библии

обращали все свое внимание на источники и плоды

истинного благочестия. Его толкование на Книгу притч

следует рассматривать как вклад в учение о благочестии.

Он сам говорит, что в комментарии на псалом 118

он «показал, что переживания христианина должны

основываться на Евангелии», а теперь он желает

продемонстрировать, что христианское поведение имеет то

же основание. Он толкует Книгу притч, во-первых,

канонически, то есть как органичную часть всей Библии,

«слова Христова», как он ее называет; во-вторых,

евангельски, то есть считает, что автор верит в изменение

сердца посредством возрождающего действия Святого

Духа (что очень важно для евангельского богословия); и, в-

третьих,практически,то есть видит в книге руководство для мудрого и благочестивого поведения во

всех человеческих взаимоотношениях. Он считает, что

Книга притч подчеркивает принцип: «Святость — это

счастье. Такое счастье — не забава глупца, не развлечение

бездумных. Только оно достойно именоваться счастьем —

единственным несомненным и постоянным источником

наслаждения». Именно эти идеи делают его толкование

особенным.

Я настоятельно рекомендую эту книгу.

Дж. И. Пакер

ВВЕДЕНИЕ

Краткие изречения — один из древнейших методов

обучения. Во времена, когда книг было мало, а философия

была не развита, такой подход к наставлению приносил

ощутимую пользу. Человеческий ум, не привыкший к