должна быть постоянной: во всех путях твоих познавай
Его. Делайте один шаг за раз, убеждаясь, что каждый из
них направляет сам Бог. Всегда составляйте свои планы в
полном уповании на Бога. Вера в то, что мы можем
выполнять обычные дела повседневной жизни без Божьего
руководства, равносильна самообожествлению. Бог любит,
когда к Нему обращаются за советом. Посему несите все
свои трудности Ему. Прежде чем обратиться за советом к
другу, посоветуйтесь с Богом.
Во всех путях твоих. То есть и в повседневных
заботах, и в серьезных проблемах. Пусть Бог будет во главе
всех наших дел, земных или вечных. Можно обрести
непередаваемый мир, если принести Богу то, что кажется
мелочным даже для поверки близкому другу. Именно так
Авраам почитал Бога. Где бы он ни разбивал свой шатер,
он всегда строил Ему жертвенник (Быт.12:7; 13:18).
И Он направит стези твои. Если мы станем
приходить к Господу каждое утро, подлинно смиряясь,
признавая, что не знаем, как устроить свой день, свет
снизойдет на нас. Мы не ищем нового откровения или
знамений. Изучайте Слово молитвенно, замечая, как Божий
Дух проливает на него свет. Убедитесь в том, что ваша воля
готова двигаться в направлении, указанном Богом. Дело, о
котором тщательно помолились, никогда не принесет
сожаления.
7. Это осуждение самонадеянности тесно связано с
предыдущими стихами. Человек, считающий себя
мудрецом в глазах своих, — это тот, кто полагается на
свой разум. Подобная мудрость — скорее глупость и
самообман. Даже человек, не считающий себя
христианином, посмел заявить: «Полагаю, многие бы
достигли мудрости, не думай они, что уже ее достигли»
(Сенека). Отбросьте подальше такую мудрость и обретите
подлинную — «бойся Господа и удаляйся от зла». Страх
перед Богом и боязнь согрешить взаимосвязаны
(14:27; 16:6; Быт.39:9—10; Неем.5:15; Иов.28:28). Человек,
чтящий Бога, ненавидит грех, испытывает к нему
отвращение, избегают его (Рим.7:18–24). Грех еще живет,
но он обречен на смерть (Рим.6:6). Он цепляется к чаду
Божьему, но сердце верующего будет избегать его. Грех
часто служит причиной заболевания тела, а душа болеет из-
за него постоянно.
8. Упражнения в самоотречении и благочестивой
дисциплине будут здравием для тела твоего и оживят
душу.
9. Человек мирской посчитает, что такое правило
трудно воплотить в жизнь. Но для раба Божьего отложить
часть своего имения, назвав ее «Господней», — большая
честь.
Жертвованием начатков всех прибытков народ
Божий признавал Божье искупление из Египта (Исх.13:12
