Заблуждения обычно основаны на полуправде, неполной
истине. Истина, отделенная от Слова, становится
заблуждением.
5. Но тот человек, чей разум молитвенно ищет
божественную истину, всегда будет видеть два великих
принципа благочестия: страх Господень и познание о
Боге.
6. Этот поиск не окончится разочарованием. Ибо
Господь дает мудрость; из уст Его — знание и разум.
Никто не будет искать напрасно (Иов.32:8; Ис.48:17; 54:13;
Иак.1:5, 17). Молитвенное и усердное исследование Слова
Божьего не может привести к вероотступничеству.
7. Суета (Еккл.1:8) и безумие (1Кор.3:19) — вот
отличительные признаки мудрости мира сего. Но здесь мы
встречаем мудрость, исходящую от Бога. Она видит мир в
истинном свете. Епископ Холл писал: «Искренним и
праведным сердцам Господь в нужное время откроет
истинное и спасительное знание, а также дарует
подлинную духовную мудрость, которая сделает их вечно
счастливыми». Наш Бог — щит для ходящих непорочно.
Его мудрость защищает от лукавой софистики,
цель которой — лишить нас сокровища.
8. Путь праведников полон опасностей и искушений,
но в то же время он безопасен. Господь охраняет пути
правды и оберегает стезю святых Своих. Божья
всемогущая сила охраняет нас даже тогда, когда мы
заходим на границу вражеских владений.
9. Только мудрость Господа может направить наши
ноги на всякую добрую стезю. Она готовит нас к добрым
делам (2Тим.3:15–17). Евангельская мудрость, спасающая
душу, также освящает сердце и жизнь (Тит.2:11–12).
10. Мы увидели добро, которое несет с собой
мудрость (ст. 5). Теперь взглянем на зло, от которого она
нас хранит. Заметьте, что обитает мудрость в сердце.
Только там она может быть светом, жизнью и силой. Ясное
знание, не идущее дальше головы, — полное невежество.
Блистая только в рассудке, оно остается сухим,
умозрительным и бесплодным. Но как только оно войдет в
ваше сердце, сразу же засияет свет и оживятся чувства.
Как приятно это должно быть вашей душе! Благочестие
— уже не просто безжизненная идея, ее можно
потрогать, вкусить, насладиться ею.
11. Если благочестие управляет вашими поступками,
оно дает рассудительность и разум. Оно перестает быть
навязанным извне законом, оно будет оберегать и
охранять тебя подобно тому, как стражник охраняет
монарха. Образование и возвышенные нравственные
принципы в лучшем случае лишь частично помогают
людям. Видимое нечестие можно заменить формальными
приличиями. Безумие гордыни можно отвергать, но лелеять
гордость возможно самыми разными способами.
