путь (ст. 20). Итак, ученики мудрости находятся
в безопасности (ст. 21), а отвергающие ее нечестивцы
непременно погибнут (ст. 22).
По пути, ведущему к мудрости, идти легко. Если мы
будем идти по нему не сворачивая, то сможем понять все
Слово Божье.
1. Примешь слова мои. Их нужно принимать
добрым и искренним сердцем (Лк.8:15), подготовленным
самим Богом. Читайте Божью книгу, и тогда вы
уподобитесь человеку, сидящему у ног Иисуса и
слушающему Его речь (Лк.10:39). Постарайтесь
уподобиться жителям Верии, которые с
завидным прилежанием исследовали Писание (Деян.17:11).
Сохранишь при себе заповеди мои. Носите их с
собой как самое ценное сокровище (Кол.3:16; Мтф. 13:44).
Пусть ваше сердце станет сейфом для этой драгоценности.
Сатана никогда не сможет его оттуда похитить.
2. О, Боже мой, да будет мне, как Сыну Твоему
возлюбленному. Приклони ухо Твое и приди ко мне, дабы
мне попасть под благодать Твою: и жива будет душа моя
(Ис.55:3).
3. Если будешь призывать знание и взывать к
разуму. Нам нужна только Божья благодать, чтобы понять
Слово Божье. Каждый прочитанный и обдуманный стих
предлагает нам пищу для молитвы. Давид (Пс.118:18) и его
мудрый сын (3Цар.3:9—12) искали такого знания на
коленях. Самый зрелый христианин до конца своей жизни
будет призывать знание и взывать к разуму.
4. Но молитва не должна стать заменой усердному
служению. Пусть она побуждает к нему. Представьте себе
неутомимого рудокопа, его безудержную решимость и
неустанное усердие. Точно так мы должны отыскивать
сокровища в священной кладовой. Простое чтение
Писания — а ведь его надлежит исследовать — позволяет
лишь скользнуть по поверхности, собрав лишь несколько
неглубоких и отрывочных мыслей. Если вы хотите найти
спрятанное сокровище, нужно перекапать все поле. Мы
должны
ежедневно
исследовать
свою
переполненную кладовую в длину, ширину и глубину до
тех пор, пока сами не исполнимся Божьей полноты
(Еф.3:18–19).
Очень важно уметь жить в стихии Писания. Когда мы
наполнены добром из этой божественной сокровищницы,
когда большие части Слова запечатлены в нашем разуме,
это позволяет нам лучше понять и применять их в своей
жизни. Чтобы вполне получить пользу от Слова, мы
должны вникать в него в уединении. Мы можем читать
Писание и с другими людьми, но для того чтобы
исследовать Писание, мы должны быть наедине с Богом.
Церковь страдает, когда верующие пренебрегают
исследованием Слова. Все основные заблуждения и ереси в
Церкви берут свое начало именно здесь (Мтф. 12:29).
