Толкование Книги притч Соломона | страница 10
божественной власти и милости. Полный любви к
грешникам, он возглашает, не в храме, а на улице, на
площадях возвышает голос свой; в главных местах
собраний проповедует, при входах в городские ворота
говорит речь свою.
22. Невеждой называют глупого человека. Невежды
— это те, кто не боится Бога. Они не взвешивают свои
слова и дела. Живут, как будто нет ни Бога, ни вечности. Их
разум ослеплен любовью к греху. Хотя на самом деле
человек должен радоваться не своему невежеству, а
избавлению от него. Однако эти невежды, не понимающие
ни ценности своей души, ни опасностей, ее
подстерегающих,
любят свое невежество.
Все
попытки просветить их они считают вторжением в свой
беспечный покой. Они ведут бурную, распутную и ленивую
жизнь, при этом полностью забывают и о том, что Бог
помнит их нечестие, и о грядущем суде (Ос.7:2; Еккл.11:9).
Их подначивают люди, худшие, чем они сами, —
насмешники. Такие люди бесстыдны, они услаждаются
насмешками3. Они направляют свои ядовитые стрелы на
благочестие (Пс. 63:4–5), считая серьезное отношение к
вере слабостью, недостойной мыслящего человека. Они
ненавидят слова Писания. «Святым» в Писании называется
человек, освященный Божьим Духом, а для них «святой»
— глупец и лицемер. Они слишком высоко о себе думают,
чтобы снизойти к размышлениям о Благой вести Христа. В
этом смысле невежды и насмешники демонстрируют
свою ненависть к знанию. В попытках оградить себя от
3 В Синодальном переводе: «[доколе] буйные будут услаждаться
буйством».
всего, что может вызвать неудобство, эти люди
отстраняются от того, что могло бы сделать их мудрыми и
счастливыми. В своем же состоянии потерянности они
ненавидят знание, они отвергают все, что может умудрить
их ко спасению. Их разум настолько занят другим, что они
возненавидели свет и не стремятся к нему (Ин.3:19–20).
23. Нам часто говорят, что просветление может
прийти к нам только через записанное Слово, которую мы
изучаем, как и любую другую книгу, при помощи своего
разума, а учение Духа — это обман, которому
подвергаются чрезмерно восторженные люди. Возможно,
это касается невежд и насмешников, потому как они не
сознают слепоты своего сердца и силы
врожденного предубеждения против истины, которые
может победить только божественная благодать. Но
человек, замечающий, что живет в темноте, и знающий, что
ничто, кроме Божьего могущества, не может его научить,
должен обратить свое ухо к мудрости (2:3). Не потому, что
Слово покрыто мраком — ведь оно есть свет, а потому, что