Ради общего интереса можно указать на точки, к которым прибегают в акупунктуре, когда лечение недостаточно эффективно, с целью общего стимулирования. Это воздействие называется «конституциональным», основанном на восточном учении о «четырех морях», т. е. о четырех темпераментах: «море энергии» – состояние и баланс силы обоих нервных процессов возбуждения и торможения, то есть, равновесие внутри дуальной пары. «Море кровяное» – процесс торможения ослаблен при сильном возбуждении. «Море пищевое» – при ослабленном возбуждении тормозной процесс сохранен. «Море костномозговое» – ослабление обоих нервных процессов. Воздействие на точки «морей» рекомендуется и как подготовительный курс к лечению хронических, упорных заболеваний. Эти четыре «моря», имеют собственный метапрообраз в Макрокосмосе в виде Высоко дифференцированной Структуры Хунаб Ку (Майя), имеющей устройство по принципу «дубль-бинарности» или квадратичности, или Галактического Центра, а структурами-посредниками в биосистеме служат четверка нуклидов в геноме и квадрига аминокислот в молекуле, как нелинейной системе это показано в открытой мною работе «Ключ кода системы аминокислот» (1989) в виде регулятора энергоинформационного состояния молекулы белка. Стало быть, мы имеем возможность участвовать в процессе регуляции состояния биосистемы по принципу обратной связи. Точки воздействия, соответствующие «морям энергии» известны – это (по французской номенклатуре) Т18, Е9, – «море энергии», Е36, 37; VB11 – «море кровяное»; Е30, RP6 море пищевое; TR15, 22 «море костномозговое». Эти каналы и, соответственно, точки прорабатываются в Юмейхо не целенаправленно, но в общем контексте метода, и из вышесказанного понятно, какое огромное значение это имеет.
С позиций метамерно-сегментарной иннервации Юмейхо оправдана так же, как и любой вид массажа, этот вопрос достаточно хорошо изучен и освещен. Интересна древневосточная концепция о пространственных взаимоотношениях тела. В пространстве выделены верх (ян) и низ (инь), наружный (ян) и внутренний (инь), левый (ян) и правый (инь), что соответствует трехмерному измерению пространства, с его разделением на фронтальную, горизонтальную и сагиттальную плоскости. Рассматривая тело в этом взаимоотношении, видим, что передняя поверхность инь состоит из верхней части (ян) и нижней (инь). Так, применительно к каждой поверхности (их всего четыре). Китайские медики разделили тело на восемь частей. По поверхности каждой проходят два основных и три «чудесных» канала. Каждая из восьми частей имеет соответствие одной из граней октаэдра, который является воплощением гармонии и соответствует всем созданным Творцом предметам и явлениям. Этим восьми частям соответствуют Восемь Начал Вселенной, которые имеют в качестве посредников восьмерку аминокислот в молекуле белка, как нелинейной системе.
