Благодаря голографической структуре человеческого мозга, на 90 % состоящего из воды, все мысли и образы, возникающие в сознании человека, так или иначе отражаются в голограмме его мозга. То есть они становятся частью информации, содержащейся в ней. Но эта информация управляет и состоянием организма и поведением человека, в соответствии с этой информацией он и устроен и функционирует как живое существо. Именно здесь содержится самая главная часть информационно-волнового образа каждого человека – его функциональный и поведенческий «чертеж». И в этом как раз кроется механизм преобразующего человека аспекта его любви к Христу. Ибо получается так, что если человек кого-то любит, постоянно думает об объекте своей любви и имеет в своем сознании его образ, то этот образ со всеми его психическими функциями через голограмму мозга становится составной частью той информации, которая непосредственно воплощается в образе жизни и поведении данного человека. В результате некоторые глубоко верующие люди приобретают даже внешнее сходство с изображением Христа на иконах, перед которыми они молятся. Сами же они постепенно начинают думать и воспринимать жизнь по-другому – они в буквальном смысле перерождаются и становятся другими людьми.
Именно благодаря голографической структуре человеческого мозга любовь к Христу и вера в Его божественность становятся действенной силой, способной преобразовать человека «в новую тварь». Так посредством Иисуса Христа Бог выполняет Своё обещание, данное людям через пророка Иезекиля: «Вложу внутрь вас дух Мой, и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять». И именно благодаря такому устройству мозга человек получает возможность оказывать преобразующее информационное воздействие на мир. А так как этот процесс осуществляется через сознание живого человека, то становится ясно, какое большое значение играют мысли, которыми заполнена его голова…
Таким образом, благодаря миссии Иисуса Христа происходит нравственная эволюция каждого конкретного человека и он при желании из телесного превращается в духовного: «Так и написано: «первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий, но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба» (1-е послание к Коринфянам святого апостола Павла, гл.15/45-47). То есть, по сути дела через Иисуса Христа Бог повторно творит человека, но, теперь уже, при непосредственном добровольном участии сознания самого человека («духа животворящего»). Ведь творение первого человека было связано с сотворением Адама, которое осуществлялось по информационной программе, созданной Богом, а теперь же, для сотворения второго, обновленного человека используется уже сознание самого человека. Совершая этот процесс, человек фактически реализует свою божественную природу, ещё раз убеждаясь, что подобно Христу он является «духом животворящим», способным своим собственным сознанием воздействовать и на себя самого и на окружающий его мир.