Если говорить вкратце, то основной смысл предписаний, изложенных во всех четырех Евангелиях Нового Завета, сводится к тому, что человек должен всем сердцем любить Бога и верить в Него – верить каждому Его слову, верить в то, что Он из милости и любви к людям послал к ним для их спасения посредством крестной смерти Мессию. И этот Мессия – наш Спаситель, явившийся нам в образе Сына человеческого по имени Иисус, уполномочен действовать и говорить от Его Имени, проповедуя не только веру, но и любовь к Богу и к людям как главное средство спасения.
На первый взгляд средства эти, мягко говоря, не внушают особого оптимизма. Попробуем рассмотреть их поэтапно.
Ну что, например, означает любить Бога? Любить – значит стремиться соединиться с объектом своей любви. А как соединяться с Тем, Кого нельзя даже увидеть? Правда с появлением Мессии людям представлен видимый образ Сына Божия – Иисуса Христа, о Котором в момент Его крещения в Иордане «голос был с небес: Ты Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Евангелие от Марка, гл.1/11). То есть, с появлением Мессии у верующих в Него – в то, что Он Посланник Божий – появляется, наконец, зримый образ объекта любви. И вместе с ним вместо имени Бога, Которое запрещено произносить вслух, у людей появляется имя Сына Божьего, к Которому теперь можно обращаться за помощью и Которому Отец дал Свои полномочия прощать людям их грехи. Ведь далее о Нём сказано: «Наступает время и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и услышавши оживут. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе» (Евангелие от Иоанна, 5/25,26). То есть, из божественной природы Сына вытекает, что уже само Его пребывание на земле должно каким-то образом менять мир и оказывать на людей необходимое преобразующее воздействие. Каким же образом, и о чем здесь может идти речь?
Первое, на что следует обратить внимание – это то, о чем мы вскользь уже упомянули, что вера в Иисуса Христа, как в Сына Божия, позволяет человеку увидеть в Христе Самого Невидимого, недоступного человеческому восприятию Бога, Который посредством исходящего от Него Святого Духа проявляет Себя где захочет: «…Да будут все едино; Как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» (Евангелие от Иоанна, гл.17/21).
То есть вера человека в Христа подтверждает его веру в то, что Бог есть Дух, Который сотворил весь этот мир и ежесекундно присутствует в каждой его точке, давая жизнь каждому Своему творению. Такая вера в Христа конкретизирует веру человека в Единого Господа Вседержителя – Творца неба и земли.