Но и это утверждение легко опровергнуть. Согласно богословским умствованиям, бог всезнающ – ему известно и будущее. Значит, он должен был предвидеть, что произойдет. Ничто ведь не делается без его воли. Значит, бог сам хотел, чтобы созданные им люди согрешили, – в этом не может быть никакого сомнения».
Некий Змей, которого каббалисты сопоставляют с Даат, «был хитрее всех зверей полевых». Жаль, что не умнее.
Он подговорил Еву, чтобы она, несмотря на запрет бога, дала Адаму скушать плод от Дерева Познания добра и зла.
Ева сначала не хотела, боялась умереть. Однако, Змей справедливо заметил, что бог соврал, и на самом деле никто от этого не умрёт: «И сказал змей жене: нет, не умрете…».
Это оказалось правда, Змей не врал, в этом случае соврал именно Бог. Никто от этого не умер. Адам, после изгнания из Рая, уже на Земле умудрился даже родить сына по имени Сиф, и умер в возрасте 930 лет. (Бытие, Глава 5, ст. 4-5).
Поверив Змею, Ева и сама покушала, и Адама накормила.
Бог почему-то сильно расстроился, что человек теперь знает, что такое добро, и что такое зло и… испугался! А испугался Яхве того, что раз уж он потерял контроль над человеком (!), то человек может ещё и от Дерева Жизни поесть и станет жить вечно.
«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (Бытие, Глава 3 стих 22).
Кстати, я не просто так назвал Змея не очень умным. Будь он умнее, он научил бы Еву сначала поесть от Дерева Жизни (кушать от этого дерева запрета не было), а уж потом – от дерева познания добра и зла. После этого «всемогущий Бог» уж точно ничего плохого сделать с людьми бы не смог.
Если бы человек действительно был сотворен «по образу и подобию», как написано в Библии, то богу не следовало бы опасаться поедания человеком плодов Дерева Жизни. Человек и так, без всякого плода жил бы вечно – подобно богу. Значит, опять враньё - человек сотворён далеко не по его «образу и подобию».
Так что Бог Яхве сотворил людей немного по – еврейски. С одной стороны, как бы по образу и подобию Божьему, а с другой стороны, как бы и нет.
Далее, испугавшись конкуренции, Бог быстренько выгнал и Адама, и Еву из своего обиталища в специально тут же созданный физический мир.
Согласитесь, описанные выше события, которые, по мнению каббалистов, привели не много не мало к катастрофе Мироздания, ни в какой интерпретации на это не тянут.
