114. Недовольный человек хуже мертвеца
Сопротивляйтесь искушению без конца ублажать свои чувства, брать все, что может дать мир, умножать и копить материальные блага. Установите пределы своим желаниям.
Дело было в царстве Рагху, царя Солнечной династии. Один ученик по окончании занятий спросил своего наставника, какую дакшину примет он от него. Дакшина означает подарок, подношение, сделанное в благодарность за услугу. Гуру сказал, что ему ничего не нужно, кроме благодарности, и что он будет рад, если ученик станет жить согласно его учению и тем самым принесет ему добрую славу. Но ученик настаивал, чтобы учитель назвал ту сумму денег или те дары, которые он согласится принять. Тогда гуру, чтобы отделаться от него, назвал немыслимую сумму денег: «Ты получил от меня знание 16 Вед, вот и принеси мне 16 лакхов (лакх – 100 тыс.) золотых монет». И ученик отправился собирать эти деньги. Он пришел к царю Рагху и в обмен на прорицание взял с него обещание выполнить любое его желание; после этого он потребовал выдать ему 16 лакхов золотых монет. Рагху пришел в отчаяние от такой огромной суммы. Хотя он и был царем, но у него на руках не было подобного богатства, поскольку он вел аскетический образ жизни. Но для того чтобы сдержать слово, он вторгся в царство Куберы, бога богатства, и возвратился назад с несметным количеством золота. «Возьми все это, отдай своему наставнику столько, сколько он просил, а остальное возьми себе», – сказал царь. Но ученик отказался взять даже на одну монету больше того, что полагалось отдать гуру в качестве дакшины. «Я принес это все для тебя, все это твое, бери», – настаивал Рагху. Но молодой человек не поддался искушению и продолжал стоять на своем. С его стороны это было истинным героизмом. Асантуштах двиджонаштах – недовольный человек подобен мертвецу. Положитесь на Бога и примите свою судьбу, как бы она ни сложилась. Он – в вас, с вами. Он знает лучше, что дать и когда. Он полон любви, премы.
115. Сатья была опорой и для Ширди Саи
Мне вспомнились сейчас события прошлого, происходившие в Моей предыдущей жизни. Как и сейчас, истина (сатья) и тогда была для Меня опорой.
Один борец вызвал Меня на поединок, в котором он при большом скоплении деревенских жителей потерпел поражение. Болезненно восприняв его как оскорбление, он захотел продолжить состязание, чтобы восстановить свою репутацию. Он поклялся, что если снова проиграет, то наденет длинную грубую робу и пойдет по миру с тюрбаном на голове. Он хотел, чтобы Баба дал такую же клятву. У Бабы не было желания вновь выходить на арену, и Он готов был подарить молодому человеку победу. Поэтому Он признал Себя побежденным, облачился в робу и замотал голову платком. Борец почувствовал угрызения совести, и его гонор испарился. Он умолял Бабу переодеться в его обычную одежду и освободил его от обязательств. Но Баба остался верен своему слову. Он был сама истина. И продолжал носить новую одежду.
