, который есть Сам Шива в образе учителя. Брат спросил, где ему найти этого наставника. И услышал ответ: «Тот, кто считает всех людей и все вещи равными, и есть тот наставник, о котором я говорю». И молодой человек начал свой поиск. Он ходил от ашрама к ашраму и спрашивал отшельников, из какого металла сделано кольцо на его руке. Одни говорили, что из золота, другие, что из бронзы или меди, а некоторые, что из олова или какого-то сплава. Юноша шел все дальше и дальше, пока не повстречал молодого аскета с сияющими глазами и не спросил у него, золотое ли у него кольцо. «Да, золотое». – «А разве оно не бронзовое?» – «Да, бронзовое». Какой бы металл юноша ни называл, аскет говорил «да». Он не видел никакого различия между ними, и молодой человек решил, что перед ним – Дакшинамурти. Невозмутимость приходит в результате осознания единства, а не иначе.
Санат Кумар отдавался суровой аскезе, когда Бог явился перед ним и спросил, в чем он нуждается. Но Кумар сказал: «Сейчас Ты мой гость. Ты пришел туда, где я нахожусь уже некоторое время. Поэтому Ты можешь попросить у меня все, что Ты хочешь. Я обязан оказывать почтение гостю, предоставляя ему все, в чем он нуждается». Познав Брахмана, Санат Кумар сам стал Брахманом, поэтому он мог говорить с Богом как равный. «Я – это Ты» – вот какой стадии достиг Кумар, и не удивительно, что он говорил так с Богом. Бог есть всегда, Он вечен. «Я» рождается лишь тогда, когда индивидуум отделяется от Него. Поэтому с рождением дживы, индивидуума, идея Дэвы, или Бога, тоже должна рождаться в его уме. Это залог безопасности и успеха.
98. Дикша для обретения ракши
Бог – всё сочувствие, вся милость. Бхишма[40], дед обоих кланов, сражавшихся за первенство на поле Куру, возглавлял войска Кауравов уже восемь дней, но победы пока не было видно, поэтому Дурьодхана, старший из Кауравов, пришел к нему и просил предпринять более жестокую атаку на врага. Бхишма ответил, что на следующий день или примет смерть, или одержит победу.
Узнав об этом, Кришна стал убеждать царицу Пандавов, Драупади, полную глубокой преданности к Нему, сопровождать Его в лагерь Бхишмы под покровом ночи. Молитва была источником силы для этой многострадальной царицы; ее молитвы не могли не тронуть Господа.
Она подошла к шатру Бхишмы, спрятав лицо под шалью. Кришна попросил ее оставить сандалии снаружи, чтобы их стук не нарушил тишину и не поднял стражу. Он завернул сандалии в шелковый платок и сунул Себе подмышку.
