Арийская медицина. Путь к бессмертию | страница 88



Этому умению надо учиться.

Мысли же могут быть самые разные. Например, мысли, пришедшие из обитателей низших миров, насылают на нас похоть, тщеславие, корысть и т. д. Мысли обитателей высших миров возвышенны и прекрасны.

Наблюдая свои мысли

Феномен человека состоит в том, что он может улавливать самые разные мысли. Главное – не отожествлять свой ум с ними. Мысль пришла, постояла и ушла, а мы – наш ум и душа, остались.

Так советовал поступать Шри Рамана Махарши – индийский святой. Любую мысль, пришедшую к нему в голову, он спрашивал: к кому пришла эта мысль? Когда он слышал ответ: для тебя, он спрашивал: кто я? Тут мысль обычно поспешно удалялась, так как и сама не знала, кем является Шри Рамана Махарши.

Если мысленно проследить то место, куда мысль убегает, то можно обнаружить ее источник. Шри Рамана Махарши утверждал, что все мысли, несмотря на то, откуда они вышли (из какого духовного мира), имеют единый источник своего происхождения – Бога. Вернувшись к нему, они указывают верную дорогу душе, которая через любую мысль способна всякий раз возвращаться к источнику всего сущего.

Мы же при помощи этого метода можем, по крайней мере, точно установить тот духовный мир, из которого долетела к нам мысль. Духовные существа, населяющие этот мир, и являются «ретрансляторами» той или иной мысли.

В конце концов этот метод приводит нас к пониманию того, что все мысли могут исходить из того или иного духовного мира. Мысленно очутившись в этом мире, догоняя ретировавшуюся мысль, мы можем понять, почувствовать, что за сущности населяют тот мир и каково нам среди них. Может быть, это сонное царство, может быть, это царство плотских желаний, может быть, мир застолья и пиров, может быть, мир умиротворения, может быть, мир возвышенных чувств, может быть, мир идей, а может быть мир, божеств.

Так или иначе, в течение только одних суток мы по несколько раз «ныряем» в эти миры. Наша душа приносит из них образы, которые вдохновляют нас, заставляют заснуть, возбудиться, проголодаться, успокоиться, возвыситься, задуматься, приобщиться к божественному.

Нет ничего плохого в том, что мы сознательно при помощи «факела Разума» войдем в эти миры и увидим их подлинную суть. Йогическая практика и призвана вооружить нас таким «факелом Разума», который осветит путь в эти миры. Посещая их осознанно, мы учимся контролировать свои желания. Пребывая, например, в мире сексуальных желаний не краткий миг неосознанного влечения, а довольно длительное время, мы видим, как этот мир устроен, что в нем происходит и кто его населяет. Осуществляя контроль над своим умом, мы не даем ему скатиться на чувственный уровень восприятия. Именно в таком состоянии в мозгу многократно повышается серотонин. Но при этом уровень норадреналина не снижается, а также остается очень высоким. Такое энергетическое состояние и позволяет нам сохранять ясность ума, но не выпускать из сознания образы и мысли, навеваемые миром сексуальных переживаний.