Внутренний мир в почерке у псевдолюдей | страница 18

7-го ноября перестало биться сердце великого печальника, который так страдал за всех, искал правды и озарял солнцем любви. Чувствуется непреодолимая тоска и скорбь по этой великой душе, хотя идея о нем никогда не умрет, но невольно иногда абстрагируешь отдельно его личность и только ее, и тогда не веришь себе, мог ли жить на земле такой обаятельно-светлый человек. Когда убеждаешься в реальной действительности, что Л. Н. был и сам постепенной эволюцией очищение довел себя до такого сверх-совершенства, тогда в самых тесных земных оковах чувствуется простор. Великий учитель жизни и страстотерпец, ты не знающий преступников, а – только преступление, пред лицом Всевышнего испроси нам освобождение от тех злодеяний и страданий, которые давят нас и спирают наше дыхание и пусть наступит мир и справедливость, что было твоим девизом жизни.

Ниже мы помещаем портрет и анализ почерка Льва Николаевича, написанный с моих слов критиком Измайловым в конце 1908 г. в «Биржевых Ведомостях».:

«В почерке Толстого буквы замыкались, были стройными, сплюснутыми; они говорили про непоколебимость решений; казалось, глядя на них, что маститый писатель никогда не изменит своих взглядов. Не то говорит почерк последнего времени; здесь виден юношеский пыл души, мало отражается старчество. Несмотря на уверенность в себе, – беспощадный контроль над собой. Дугообразные завитки и опускающиеся строки указывают на недовольство собой, скорбь. Во всех эпохах в некоторых штрихах его письма сквозит внешний оптимизм. Ясен всегдашний дар комбинаций и глубокого мышление, но не всегда первенствовала воля. Особенно отражается в почерке, в тонкости штрихов и ровной вытянутости букв – прежде сознание, а потом интенсивность. Это человек, который знал всегда куда идет и чего хочет, не смущаясь и не боясь. Преобладание разума над чувством».

Дальше продолжаем анализ почерка Л. Н. к 80-летию со дня рождения, помещенный в журнале «Психографология» 28-го августа 1908 года.

Л. Н. похож на Агасфера: «Агасфер осужден Всевышним на вечное искание идей» – говорит таинственный голос.

Вечная трагедия, вечные терзания духа, стремящегося к идеалу и не могущего приблизиться к нему – идеология Толстого воистину. Агасфер, ищущий правды жизни, Толстой – страстотерпец, Толстой – учитель. Разве не чудо, что 80-летний Л. Н. мятется, находясь в поисках всей полноты правды, в погоне за ясным смыслом жизни. Толстой трагедией своей души научил и учит нас. «Вечность, таинственная жизнь» Толстому совершенно очевидна, ибо он, как завещал Христос «родился вновь», «родился разумным человеком». Разве не победа над смертью его слова: «Стоит человеку признать свою жизнь не в благе своей животной личности, а в благе других существ, и пугало смерти навсегда исчезнет из глаз его»