Дневник, 1900 г. | страница 19
29)>153 Если предполагать переходъ существъ въ временномъ и пространственномъ мірѣ, то почему не предположить, что человѣкъ можетъ перейти въ планету, а планета въ>154 X. Человѣкъ къ планетѣ = планета къ X. То, что разница между человѣкомъ и планетой велика, уничтожается тѣмъ, что разница между планетой и Х-омъ можетъ быть такая же; и такая же между X и Y и т. д.
30) Учи свое сердце, а не учись у него. Буддійское.
31) Сыро, дождь, запахъ цвѣтущей ржи.
32) Пчела торопится, купается въ цвѣтк[ѣ] шиповника.
33) Я серьезно убѣжденъ, что міромъ управляютъ: и государствами, и имѣнія[ми], и домами, совсѣмъ сумашедшіе. Несумашедшіе воздерживаются или не могутъ участвовать.
34) Всякое существо>155 въ своей формѣ проходитъ кругъ, во время котораго, общаясь съ другими, расширяетъ свои предѣлы для другой жизни.
35) Мы смѣшиваемъ понятія жизни истинной и жизни будущей. И мы правы. Все, чтó мы скажемъ про будущую жизнь, будетъ справедливо>156 объ истинной.
36) Евангелики, православные, спириты, буддисты часто вѣрно понимаютъ религіозныя истины, несмотря на то, что имъ была необходима ложь для подхода къ нимъ.
37) Разрушаемъ милліоны цвѣтковъ, чтобы воздвигать дворцы, театр[ы] съ электр[ическимъ] освѣщеніемъ, а одинъ цвѣт[ъ] рѣпья дороже тысячъ дворцовъ.
38) Только бы помнить, что я не частный человѣкъ, а посланникъ: обязанности к[отораго] въ томъ, чтобы 1) никогда не уронить достоинства того, кого представляешь, человѣческое достоин[ство]; 2) всегда во всемъ дѣйствовать по его предписанію (любовь); и 3) всегда содѣйствовать тому дѣлу, для к[отораго] посланъ (царство божіе);>157 4) всегда при столкновеніи Его интересовъ съ своими жертвовать своими.
39) Нѣтъ тверже убѣжденій тѣхъ, к[оторыя] основаны на выгодѣ. Убѣжденія, основанныя на разумѣ, всегда подлежатъ обсужденію, повѣркѣ, a тѣ безапелляціонны и рѣшительны, какъ бы ни были прот[ивны] разуму.
40) Есть люди, кот[орые] не могутъ руководиться разумными убѣжденіями, а руководятся только выгодой. А ты придумываешь доводы, чтобы убѣдить ихъ.
7 Августа 1900. Яс. Пол. Таня заболѣла и теперь еще лежитъ. Я сильно болѣлъ: ужасныя боли, долго не поправлялся. Нынче лучше. Чувствую близость смерти, стараюсь встрѣтить ее спокойно и, кажется, спокойно встрѣчу ее; но пока здоровъ, какъ нынче, не могу живо перенестись въ процессъ перехода.
Кончилъ и отослалъ и Р[абство] н[ашего] в[ремени] и о смерти Гумберта. Думаю, что сдѣла[лъ], чтó должно и чтó могъ. Здѣсь теперь Меньшиковъ (въ немъ что то задерживающее его, какая то цѣпляющая рогатка) и Страховъ Ѳ[едоръ] А[лексѣевичъ], весь ясный, — я люблю его.