Кто только не пытался отразить внутренний мир детства: писатели, художники, кинематографисты. И не только отразить, но и направить детские интересы и бьющую ключом энергию в «правильное русло». Получалось это и талантливо, и не очень. Однако, лучшие детские фильмы были созданы именно в те годы.
Сегодня, от одного перечисления тех фильмов накатывает сладостная ностальгия: «Королевство кривых зеркал» (1963 год), «Сказка о потерянном времени» (1964 год), «Город мастеров» (1965 год), «Три толстяка» (1966 год), «Приключения Буратино» (1975 год), «Про Красную Шапочку» (1977 год), «Приключения Электроника» (1979 год), «Гостья из будущего» (1984 год). И в наше время это непревзойденные шедевры.
Одним из самых интересных детских проектов стал предваряющий киносеансы короткометражный юмористический киножурнал «Ералаш». Запущенный в производство в далеком 1974 году, он должен был ненавязчиво воспитывать подрастающее поколение, являясь чем–то вроде рассказа пионервожатого или поучительного наставления от авторитетного старшеклассника.
Однако, задуманный как аналог взрослого сатирического киножурнала «Фитиль», детский «Ералаш» очень быстро избавился от менторского тона и стал не только разговаривать с детьми живыми голосами сверстников, но и показывать истории, действительно «имеющие место быть» в жизни. Не удивительно, что дети не только доверяли увиденному в «Ералаше», но и любили веселые истории иной раз больше, чем последующее за ними кино или мультфильмы.
Все, кому довелось бывать в пионерских лагерях союзного или республиканского значения, непременно встречали кого–нибудь из «звезд» киножурнала, а слышали многочисленные истории о том, как повезло сняться в кино, как весело проходили съемки, а также позавидовать белой завистью тому, что «конфет, пирожных и лимонада» было сколько захочешь!
Наше детство действительно напоминало ералаш, но не столько киножурнальный, а ералаш в значении самого слова, обозначающим наряду с беспорядком, путаницей и неразберихой, бесконечное разнообразие сладостей (смесь разнородных засахаренных фруктов), а так же неазартную игру недорослей XVIII века.
Советские дети 1960–70х годов жили фантастически намешанными представлениями, в которых коммунистическая идеология органически соседствовала со сказками народов мира, научная фантастика перемежалась с язвительной фельетонной сатирой, а всеобщее увлечение индейцами и мушкетерами шло рука об руку с представлениями «дворовой романтики». Совсем как в «Балладе о борьбе» Владимира Высоцкого:
