СОВЕТ ДНЯ. Обдумайте проблему создания законной власти в Ираке после падения режима Саддама Хусейна. Какие «несвободные» учреждения, возможно, останутся? Какие неравенства, возможно, сохранятся после установления законной власти?
17 октября
Совесть общества
Религия не сможет признать никакое общество, не отказавшись от истинного Царства Божья.
В книге «Конец экономического человека» сделан вывод о том, что церковь не могла служить фундаментом для европейского общества и европейской политики. Она неминуемо должна была потерпеть фиаско, хотя и не по тем причинам, по которым современники склонны были ее игнорировать. Религия действительно могла дать ответ отчаявшейся и экзистенциально агонизирующей личности, но у нее не было ответа на отчаяние масс. Боюсь, это актуально и сегодня. Западный человек (европеец) – человек в общем понимании – по-прежнему ищет вечного спасения. Поэтому церкви, особенно христианские, могут (и должны) провозглашать «социальную проповедь». Но они не могут (и не должны) использовать политику вместо милосердия и социальные науки вместо искупления. Религия не может признать общество или даже социальную программу, не отказавшись от истинного Царства Божья, то есть от самой Души вместе с Богом. В этом заключается и сила церкви как совести общества и ее извечная слабость как его политической и социальной силы.
СОВЕТ ДНЯ. Религия должна быть критиком общества, а не политической силой. Как в настоящее время соотносится этот принцип с ролью религии в вашей стране?
18 октября
Справедливый капитализм
Капитализм как социальная система и кредо – это выражение веры в экономический прогресс, ведущий к свободе и равенству в обществе равных возможностей.
Капитализм предполагает, что погоня за прибылью как высший приоритет социального поведения приводит к свободному и равноправному обществу. Конечно, стремление к получению прибыли возникло не при капитализме. Получение прибыли всегда было и будет одной из главных движущих сил независимо от социальной системы, в которой живет человек. Но капиталистическое кредо было первым и единственно социальным кредо, в котором стремление к получению прибыли оценивалось как средство претворения в жизнь мечты об идеальном свободном и равноправном обществе. Во всех предыдущих кредо стимул к получению прибыли оценивался как социально разрушительный.
Капитализм должен, таким образом, обеспечить независимость и автономию экономической сфере. Следовательно, экономическая деятельность не должна регулироваться неэкономическими соображениями. Всю социальную энергию нужно направить на развитие экономических результатов, потому что экономический прогресс является обещанием социального золотого века. Это и есть капитализм: без этого социального результата он не имеет ни смысла, ни значения.
