(12) «Когда ты будешь обрабатывать землю, она не станет больше отдавать свою силу тебе; скитальцем и бесприютным ты будешь на земле».
Но, уже в стихе пятнадцатом, в ответ на предложение Каина «…каждый, кто найдет меня, пусть убьет меня!» Яхве выступает со следующим заявлением: «Нет! Каждому, кто убьет Каина, дважды семь раз отмстится». Правнук Каина в четвертом поколении, Лемех, в той же главе 4, заявляет своим женам, Аде и Цилле (кстати, неясно, кто была жена Каина и откуда она взялась. Я не нашел ее имени в Книге Бытия):
(23) Слушайте мой голос,
жены Лемеха,
внимайте моим речам,
что мужа я убил за мою рану
и дитя за мою болячку,
(24) ибо семижды отмстится за Каина,
и за Лемеха семьдесят семь раз…
Страннейший пассаж, фактически оставляющий роду Каинитов право на убийство и грозящий многократным отмщением тем, кто попытается убивать их, Каинитов. (Лемех скороговоркой признается женам в убийствах каких–то «мужа» и «дитяти».) За что подобная даже не безнаказанность, но отпущение убийств, даже особое охранение всему роду? А за установление первородным убийством матрицы внутривидового убийства вообще — способа высвобождения душ из плоти человека для потребления их Создателем, не дожидаясь естественной смерти биороботов. Создатель награждает служащих ему биороботов. Разве не наградил он покорного Ноя и его потомков?
А между тем Адаму и Еве Создатель разрешил иметь других потомков взамен убитого Авеля и изгнанного в страну Нод Каина:
(25) И познал человек еще свою жену, и она родила сына, и назвала его Шет:
«Ибо утвердил мне Бог
Потомка другого
вместо Авеля,
Ибо убил его Каин».
Задумаемся. Вначале биороботов было два, в Эдене была couple: Адам (человек) и Ева (женщина), прародители, они же первые бунтовщики. Вспомним, они не только изгнаны из Эдена за поедание плодов от Древа Познания, но и прокляты Создателем. Он в ярости кричит ей: «В муках рожать будешь сыновей своих!», ему: «Из праха восстал, и в прах обратишься!» И вот, родившись у таких родителей, их сын вдруг ревнует своего брата к Гонителю их отца и матери! Невероятно и неправдоподобно. На самом деле причина первоубийства иная. Создатель был заинтересован в первоубийстве, чтобы создать прецедент, матрицу поведения биоробота, механизм извлечения душ из плоти раньше естественной смерти биороботов. В сцене с Каином, «опавшим лицом» перед убийством, Создатель прямо провоцирует Каина: «Ко вратам грех положен: тебя вожделеет он, а ты будешь властвовать над ним
