После написания вышеприведенного пассажа, в ноябре 2009 года, я оказался под арестом на десять суток в спецприемнике ГУВД на Симферопольском бульваре и имел время обдумать феномен убийства человеком человека тщательнее. Вот к каким выводам я пришел:
Видимо, следует говорить об «инстинкте убийства». Сразу же оставим в стороне животных. Животные тут не при чем. Человек относится к ним как к пище. (Бывают сентиментальные привязанности к домашним животным или там эстетическое табу на убийство, скажем, белых лебедей.) Но и акт убийства человека человеком если и тревожит убийцу, то лишь потому, что он был воспитан в неубийстве. Малейший excuse, извинение, например разрешенное убийство на войне, человеческие массы вполне устраивает. Да и не воины, но цивильные граждане убивают друг друга в больших количествах. Причины различны (ревность, корыстные цели, эмоции и т. д.), но не в них суть, а суть в том, что в человеке нет «запретного клапана», прочно останавливающего человека от убийства. Только воспитание. Но табу воспитания столь слабо, что ежедневно преодолевается мельчайшими эмоциями, да простым гневом, в конце концов! Остается предположить, что убийство предусмотрено создателями в конструкции биоробота.
Вспомним Книгу Бытия, глава 4:
(1) И человек познал Еву, свою жену, и она понесла и родила Каина, и сказала: «Приобрела я мужа от Яхве».
(2) И еще она родила Авеля, его брата, и был Авель пастухом овец, а Каин был земледельцем.
(3) И было в конце дней, и принес Каин от земных плодов дар Яхве,
(4) а Авель принес, также и он, от своих первородных овец и от их молока. И призрел Яхве на Авеля и на его дар,
(5) а на Каина, и на его дар, не призрел. И очень разгневался Каин, и опало его лицо.
(6) И сказал Яхве Каину: «Почему ты разгневался и почему опало твое лицо?
(7) Ведь если ты по–доброму сделал, — ты будешь вознесен; а если не по–доброму сделал, — ко вратам грех положен: тебя вожделеет он, а ты будешь властвовать над ним».
(8) И сказал Каин Авелю, своему брату: «Пойдем в поле!» И было, когда они были в поле, и восстал Каин на Авеля, своего брата и убил его.
(9) И сказал Яхве Каину: «Где Авель, твой брат?» И он сказал: «Я не знаю, разве я сторож моему брату?»
(10) И он сказал: «Что ты наделал? Голос крови твоего брата вопиет ко мне от земли!
(11) А теперь: Проклят ты землею, которая разверзла свои уста, чтобы принять кровь твоего брата с твоих рук!»
Далее Яхве разражается нравоучением:
