Несколько поколений здесь не видели египетских солдат, зависимость от фараона была только на папирусе, и вдруг…
С тысячью и двумястами колесниц и шестьюдесятью тысячами всадников <…> И не было числа народу, который пришёл с ним из Египта: лувийцам, сукитам и кушитам…
Расшифровка Шампальона позволила понять цель похода Шишонека: не иерусалимский Храм и его сокровища, а медные заводы Израиля на берегу Иордана, где король Яровам только что отстроил большой храм в Пнуэле.
Как же продвигалась египетская армия по Эрец-Кнаану?
Фараон поднялся вдоль средиземноморского побережья и первой разгромил Филистию. После этого малая часть войска была отправлена с первой добычей домой, в Египет, но уже не по Морскому тракту, а через Беэр-Шеву и оазис Кадеш-Барнеа, продолжая разорять и сжигать всё на своём пути. Основная же армия продолжала двигаться по побережью на север и, возможно, военачальники посмеивались над иудейскими крепостями, которые египтяне просто обошли с запада, как немцы линию Мажино.
Израиль принял удар на себя, он был готов к вторжению с юга. Молодое государство только начало строить своё управление, армию, независимую от Иудеи экономику. Но Яровам из опыта своей ссылки знал, что договориться с Египтом можно только отдав всё. Он, не колеблясь, выбрал меч.
На всём маршруте следования Шишонека по Израилю, археологи находят обломки наконечников стрел и копий, скрюченные в огне куски мечей, непрерывные следы пожаров. Побеждая, фараон не осмелился оставлять в Израиле свои военные лагеря. Он грабил и спешил дальше. Только покончив с Израилем, Шишонек смог направиться на юг, к Иерусалиму.
Вскоре после вторжения в провинцию Азию, не достроив Карнак, Шишонек умер. Ни один из его наследников не решился повторить поход в древнееврейские государства. Объяснить это можно только отчаянной храбростью Израиля, обескровившего армию фараона в сражениях за каждый из 156 городов. Даже найденный археологами фрагмент триумфальной стелы, воздвигнутой Шишонеком в Мегидо, признаёт среди хвастливых славословий, что завоеватели нарвались на яростное сопротивление армии местного короля – Яровама.
А теперь оставим археологию и вернёмся к древнееврейским летописям "Книгам Царств" и "Диврей айамим". Свет опять переключён. В центре "сцены" – северное королевство Израиль и его первый король Яровам бен-Нават.
Главные события жизни Яровама начинаются и заканчиваются предсказаниями пророка Ахии. Но впервые Яровама бен-Навата, сына вдовы из селения Церейда, мы встречаем в лагере строителей из племён Эфраима и Менаше (потомков Иосефа). Как и все другие племена иврим, и эти в свой черёд прибыли для строительства столицы. Работы здесь шли большие: землёю засыпался междустенный промежуток по всему периметру Города Давида, закладывался гигантский пролом в стене, проделанный ещё полководцем Иоавом при штурме Иерусалима (в ту пору – Ивуса). Способный и образованный молодой человек быстро продвигался по службе и был очень увлечён своей работой.
