Увы, ребята, у меня уже была первая жизнь, мы это уже проходили. Факты давайте, информацию, разные точки зрения. А я уж как-нибудь сам, своей хиленькой мозгой…
А то — подташнивает слегка: идиосинкразия у меня на проповеди.
Дальше должно бы звучать что-то сильно единяющее. Типа: «бей жидов, спасай Россию!». Но епископ Ростовский — не антисемит с бакалеи. Благостнее надо быть, благолепнее.
И — изобретательнее. Просто побивание камнями, как и предписывает Закон Божий, здесь не пройдёт — на пляже не найдётся достаточного количества булыжников для всех преисполнившихся гнева праведного.
Евреям — хорошо, у них камни — где не копни. А у нас — Русь. От слова — «русло». По русским руслам — вода бежит.
«И дождь смывает все следы». А нашим — и дождя не надо. «Концы — в воду» — русское народное выражение.
По взмаху Феодора, лежащую рядом на берегу старенькую рассохшуюся плоскодонку, стягивают к воде. За жерди, за привязанные к ним петли на шеях женщин, поднимают их с колен. По три в ряд, с жердями на шеях, заводят в лодку, ставят на колени между сидений, концы палок приматывают верёвками к скамейкам, заставляя опустить головы, согнуть спины.
Добровольцы лезут в холодную майскую воду, стягивают лодку всё дальше с сухого места.
Наконец, Феодор провозглашает:
– Да свершится суд господень!
и символически толкает посохом лодку. А стоящие по колено в ледяной воде энтузиасты православия и правосудия, с восторгом превращают символический толчок епископа в реальное мощное движение — лодка, поднимая маленький белый бурунчик, проскакивает несколько метров озёрной глади.
В лодке панически, в хрип, орут привязанные бабы.
А на берегу, в счастии и экстазе, орёт паства.
Высокие голоса монахинь снова прорываются сквозь рёв общего восторга.
Теперь интонация спокойная. Дело сделано, все выдохнули, умудрённые опытом и просвещённые милостью подводят итоги. Как обычно в конце притчей — мораль, «для тех, кто не понял»:
«Итак, дети, слушайте меня
и внимайте словам уст моих.
Да не уклоняется сердце твое на пути ее,
не блуждай по стезям ее;
потому что многих повергла она ранеными,
и много сильных убиты ею:
дом ее — пути в преисподнюю,
нисходящие во внутренние жилища смерти».
Ветерок относит лодку всё дальше от берега. От орущей, ликующей, проклинающей, молящейся, приплясывающей от избытка чувств, толпы…
* * *
Через несколько столетий очень похоже от этого же берега ростовчане будут отталкивать плот с избитой городской блудницей и своим епископом.
