испытывал восторженной любви к Уралу и преданности традиционным
«речным ловам». Конечно, казак постоянно бывал на плавнях и багренье,
но редко возвращался домой с «большой» рыбой или с «хорошими»
деньгами. Обычно получалось, как в песне: «Багренье ты мое –
коровоженье одно». Во дворе, в укромном, закрытом от дождя и солнца
месте по-прежнему хранились старая будара и рыболовные снасти, в
сундуке – традиционные одежда и обувь. Но Семен видел, что старый
промысел на Урале становится бедным и «несерьезным», что его большая
семья не сможет прожить на прибыль от багренья и плавней.
Самолюбивый дед, характером похожий на своего отца, не мог
допустить, чтобы его дети жили бедно («хуже других»), а жена боялась
завтрашнего дня. Казак обязан был сделать так, чтобы все в доме
чувствовали себя уверенно и жили обеспеченно и спокойно. Нужно было
искать другое занятие, кроме сенокоса и рыболовства. Дед понимал, что
разводить скот в степи или заниматься торговлей в городе он не сможет:
чтобы начать что-то серьезное, надо иметь большие деньги, которых у него
никогда не было и не будет. Следовало искать другое, нужное семье
прибыльное дело.
9
Уральских казаков XIX века можно было разделить (условно) на
несколько основных трудовых групп: на рыбаков, скотоводов,
земледельцев и др.. Первые жили рядом с Уралом или морем, хорошо
знали соседние озера и реки. Рыболовство для них было главной и
любимой профессией. и единственным источником материального
благополучия. Вторые владели косяками лошадей, стадами рогатого скота
и овец. Нищие степняки-пастухи постоянно, днем и ночью, сопровождали
и охраняли их, получая за свою работу небольшие деньги и продукты.
Казаки Илецкого отдела успешно занимались сельским хозяйством,
выращивали зерновые (пшеница, рожь и др.). В отдельные годы они
получали такой богатый урожай, что зерном не только обеспечивали
население Уральской области, но и продавали его в Россию и Европу. В
сложном положении оказались городские казаки . Их нельзя было назвать
ни рыбаками, ни скотоводами, ни земледельцами. Лишь некоторые
занимались торговлей. Но «истинные» уральцы не любили это дело и
рассматривали его как низкое и «мужицкое».
Мой дед не сразу нашел для себя настоящее место в жизни. После
