Майр: — Разве это не понятно? Птицы апеллируют к важнейшим органам чувств человека — к зрению и слуху. У птиц пестрое оперение, и они поют. В одиннадцать лет я уже точно знал: туг поет черный дрозд, тут — певчий дрозд, а там — крапивник.
— В последние годы вы занимались философскими вопросами биологии. Почему они так важны для вас?
Майр: — Потому что философы еще и сегодня придерживаются ошибочного мнения, что биология — это вторая физика. Они все еще заодно с Кантом, который когда-то сказал совершенно неправильную вещь, что научным может быть лишь такой способ познания, который опирается на математику. Соответственно "Происхождение видов" Дарвина по этой классификации нельзя назвать научным трудом, поскольку здесь не приведено ни одной математической формулы. Поэтому заголовок моей новой книги так важен: "Что делает биологию уникальной?" Органическое отличается от неорганического благодаря своей уникальности и способности к изменениям. Вот электрон был и остается электроном. А среди шести миллиардов людей не найти двух одинаковых индивидуумов.
— Но почему, как вы думаете, физика главенствует среди наук?
Майр: — Механика — это самое простое, что можно понять. Кроме того, люди привыкли с давних пор с пиететом относиться к математике. Галилей говорил: "Книга Природы написана на языке математики".
— Примирение физики и биологии исключено?
Майр: — Что значит примирение? Выдумаете, вы можете примирить яблоки и апельсины? Я приведу вам один пример. Вы знаете проект SET1, посвященный поиску внеземного разума (смотрите "ЗС", 2004. № 11). Недавно при опросе ученых выяснилось, что почти все, кто поддерживает этот проект, физики. Число биологов там, наоборот, пренебрежительно мало.
— Но, может быть, только физики верят во внеземную жизнь?
Майр: — Ох, я не говорю о жизни. Если взять, например, бактерии, то было бы просто удивительно, если бы они не существовали на других планетах. Но путь от них до разума, до цивилизации, до способности посылать сигналы в космос, этот путь состоит из тысяч шагов, каждый из которых так невероятен, что их сумма — это нечто исключительное. Лишь тот, кто вообще не понимает феномен жизни, может что-то там предполагать.
— Перейдем от философии к религии. Есть исследователи, которые верят в так называемое разумное сотворение мира?
Майр: — Это неверно сформулировано. Физики, может, и верят во что-нибудь подобное. Биологи придерживаются другого мнения. Я, например, не знаю ни одного биолога, который бы верил в "разумное сотворение". Как это так? Любой биолог знает, что мир сотворен как угодно, только не разумно. У меня вот тут выписки из книги одного врача, который скрупулезно подсчитал, что в человеческом организме устроено ошибочно. Так что от "разумного сотворения" нет и следа.
