Следующее утро ни, чем не отличалось от двух предыдущих, позавтракав, мы пошли трудиться в гараж. К нам в помощь опять прислали Клочка с Шустриком и им, как обычно, досталась самая грязная работа. Выдав инструмент, мы отправили их обдирать с легкого транспорта, похожего на земной "бычок", обозначенные нами куски обгоревшего пластика. После чего они должны будут максимально очистить кузов от копоти.
Разобрав всё технику на запчасти, начали тщательно все перебирать. Остро стоял вопрос с чистящими средствами, кое-что удалось раздобыть, сходив к Минаке, но этого надолго не хватит. Начали с мотоциклов не подвергавшихся "температурной обработке", к великому счастью эти варвары не смогли или не захотели рубить колеса. В результате у нас было 3 целых комплекта колес. Не поврежденных аккумулятора было два, а двигатель всего один. Освободив раму с целым двигателем от сильно поврежденных компонентов, начали устанавливать не поврежденные запчасти с других байков. Через 4 часа мучений был собран один мотоцикл. К великому нашему сожалению мы не нашли ни одного комплекта солнечных батарей для зарядки. Пришлось по старинке подключать кабель от нашего грузовика.
Если верить информации из базы искина, данный байк был способен развивать скорость до 140 км/ч и на одной зарядке преодолеть 600 км, что для земной технологии пока было несбыточной мечтой. Оставив его заряжаться, мы начали собирать второй. Всех запчастей хватало кроме двигателя, оба оставшихся двигателя имели серьезные повреждения. Рабочий двигатель нашелся на обгоревшем мотоцикле, не смотря на поджаренный внешний вид, он вполне успешно жужжал, когда на него подавали напряжение. Собирать окончательно второй мотоцикл мы пока не стали, решили сделать перерыв и сходить пообедать.
Список продуктов, из которых готовили еду аборигены, не отличался особым разнообразием. Сельское хозяйство освоено не было, пропитание добывали в основном охотой, рыбной ловлей и собирательством. Мясо на всех хватало редко, большую часть рациона составляли фрукты с деревьев и различные корешки. Проблемы с мясом, прежде всего, были связаны с тем, что местная живность за много лет совместно сосуществования поняла, что туземцы представляют опасность и знала ближе какого расстояния этих хищников подпускать не стоит. Шаманов на все группы не хватало, вот и приходилось им либо поджидать в засаде, либо надеяться на волчьи ямы и силки. Отдельной проблемной темой была транспортировка и хранение добычи. Сейчас подстреленная добыча доставлялась на собственном горбу или на ездовых животных, но много таким образом не перевезешь, один фаир мог на себе утащить не более 150 кг. Привезенные тушки если сразу не шли в котел - хранились в каменном гроте, через который текла прохладная горная речка. (Скорее всего, этот абзац переедет на несколько глав ранее).
