обладания морским побережьем, и тем более крупным приморским городом Аккой, фактически, как мы имеем все основания
полагать, все время находившимся в руках финикиян, по отношению к колену Завулона является, по-видимому, таким же
фиктивным и в лучшем случае номинальным, как и обладание
морским побережьем, приписываемое другим коленам израи-
левым и доставшееся им будто бы при распределении уделов
Иисусом Навином13. Относительно фиктивности обладания морским побережьем, и в частности Аккой, со стороны колен Завулона и Ашера мы имеем и прямое указание в книге Судей14: «И Завулон не изгнал жителей Китрона и жителей Наглола, и
9 3 Царств 9, 26-27; 2 Паралипоменон 8, 17-18.
10 3 Царств 22, 49 и след.; 2 Паралипоменон 20, 35-37.
11 На основании книги Судей 5, 17: «Асир сидит на берегу моря и
у пристаней своих живет спокойно». Ср. Бытие 49, 13, 20; Второзаконие 33, 18 и след.
12 Herzfeld. S. 125; ср. Stade. Band I. S. 171; Guthe, статья
SchiffahrVа в Herzog Hauck. Real Encyclopedic fur protestantische Thcologie und Kirche. Band XVII. Leipzig, 1906. S. 571. В доказательство предполагаемого участия колена завулонова в морской торговле обычно ссылаются на следующее место из Второзакония (33, 18): «Веселись, Завулон, в путях своих и Иссахар в шатрах своих».
13 Книга Иисуса Навина 1, 5.10.47; 16.6; 17.9; 18.14; 19, 11.28-29.46.
Относительно фиктивности всех перечисленных владений Израиля ср.: Иисус Навин 16, 10; Судей 1, 27 и след. Между прочим, колену Иудину
в этом распределении приписывалось обладание имевшими не меньшее значение, нежели Акко, приморскими городами филистимлян Азотом и Газой (15, 47), а колену Дана - Ионнией - Яффой.
141,30-31.
23
жили хаиаиеи среди них и платили им дань. И Асир не изгнал
жителей Акко, которые платили ему дань, и жителей Дора, и
жителей Сидона и Ахлава, Ахзива, Хелвы, Афека и Рехова».
Из этого любопытного места мы видим, что притязания израильтян простирались не только на Акко, по даже и на Сидон, жители которого точно так же, как и жители Акко, были пощажены мнимыми победителями и великодушно оставлены на
своих местах15. Притязание на что-либо далеко еще не означает факта действительного обладания. Еще менее доказательна
ссылка на Второзаконие, приводимая в подтверждение участия
колена иссахарова в морской торговле («веселися, Завулон, в
путях своих и Иссахар в шатрах своих»), так как в цитированном месте говорится о путях вообще, под которыми одинаково и
даже с большим правом можно предполагать сухопутные караванные пути, так как именно вдоль границы области Завулона
