Гарри Поттер и Суровая Реальность | страница 17
Кстати, представители (в основном, представительницы) дома Блэк и их потомки в первом–втором поколении были относительно симпатичны, с учетом склонности некоторых представителей дома к метаморфизму и подсознательному желанию прекрасной половины человечества быть еще прекраснее… хотя нет, выводов все равно слишком мало, нужна теория магии, эксперименты и подопытные, попросить что ли Драко…
Ладно, что–то я опять ушел в себя, пора бы заняться теоретической подготовкой, итак, начнем с учебников Хога…
Глава 3. Немного о спорте
Вот уже два месяца я пребываю в этом мире, тело потихоньку доходит до нужных кондиций, а все мое время уходит на поглощение теории магии — с практикой, увы, пока никак — память Гарри четко дала понять — любое магическое действие в доме отслеживается, например тот же левитирующий пирог на втором курсе — колдовал Добби, а по мозгам получил Поттер, может быть, если свалить в Лондон или еще куда подальше, подозрений и не будет, а если не выйдет? Проще дождаться поездки в Хог и уже там основательно покопаться в литературе (или в чьих–нибудь мозгах) и снять эту следилку к чертовой матери. Что же касается почерпнутой из книг мудрости… хм, честно говоря, я пребываю в некоторой растерянности. Система магии этого мира, мягко говоря, ущербна с одной стороны, но зато затыкает фиорскую школу с другой. Итак, начнем с того, что все или почти все маги тут — ритуалисты. Что такое местное заклинание? Это определенный набор звуков и движение палочкой. А что в палочке находится? Правильно, часть тела какого–то магического существа, еще и неким образом обработанная, вот и получается, что маг чертит своеобразный символ и произносит ключ–активатор. Правила ритуала сохраняются, чем сложнее 'написание', тем меньше нужно вкладывать собственной силы и концентрации, а ошибка в произношении или жесте может привести к срыву заклинания или его неправильному срабатыванию (что значительно хуже), 'невербальная' магия — это уже следующий этап. Хотя ничего принципиально нового не происходит — просто у мага накапливается достаточно опыта и сил, чтобы 'ритуал' сократить. А вот с беспалочковой магией все куда интереснее — выполняя один и тот–же ритуал–заклинание многие сотни, если не тысячи раз, маг как бы впечатывает в себя его структуру и может применить его без какой–либо подготовки, а если поймет принцип, то и начать использовать похожие методы для других заклинаний. Правда, тут есть одна маааленькая загвоздочка. Личная сила мага. У местных она очень невелика и подавляющее большинство без своего 'инструмента для написания магических узоров' просто не смогут потянуть какое–либо действие. Также у меня появилась теория по поводу 'стихийных' выбросов. В Фиоре было доказано — сильные эмоции могут служить катализатором для мага, чем сильнее, тем лучше, а большинство выбросов происходит именно в моменты сильного испуга, гнева, стресса. Вот и случаются всякие забавные казусы, типа раздутых тетушек и взрывающихся ваз. Правда, не совсем понятно, как к этой системе привязать аппарацию, то бишь, телепортацию из одной точки в другую, впрочем, думаю, ничего кардинального я там не встречу.