Гнозис. Том 3. Экзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви | страница 24
его идеи конкретизируются, он накапливает данные, необходимые для составления плана действий, и подбирает средства для осуществления задуманного;
3) наконец, завершив подготовку, он действует сообразно своим расчетам. Этой схеме человек следует в любом своем начинании.
(8)
Обретение человеком высших центров привело к образованию низшего интеллектуального центра, с появлением которого завершилось формирование Личного «Я»: это завершение, в свою очередь, позволяет человеку, следующему гамме своей эволюции, пересечь интервал между ФА и МИ этой гаммы и тем самым достичь ноты МИ, с которой после стадии роста начинается его развитие.
Во всех нисходящих гаммах творения и в особенности в тех, которые имеют положительную природу, нота МИ характеризуется аналогичными свойствами. Она соответствует местоположению Земли в Большой космической Октаве. Как вы помните, в криптографическом толковании эзотерический смысл слога «МИ»
>1 «Return path».
— Mixtus orbis, смешанный мир. Когда в октаве человеческой эволюции, после завершения стадии роста, преодолен указанный интервал, внутренняя жизнь человека также приобретает характер Mixtus orbis. Это означает, что его устремления уже не сводятся лишь к той единственной цели, достижению которой слепо следуют животные или растения, у которых отсутствует способность к индивидуальному развитию. Верхний предел эволюции животных и растений — воспроизведение потомства. У животных, а тем более растений, не бывает внутренних конфликтов: у них одна задача — сохранение жизни для продолжения рода, и лишь на этом сконцентрированы все усилия. Человек, напротив, живет в царстве сомнений и внутренних конфликтов, которые порою буквально разрывают его на части.
Тот, кто думает от всего этого спастись бегством — туда, где течение неторопливо и размеренно, где царят мелкие страсти, легко удовлетворяемые потребности и стандартные суждения, — не понимает, что против возможных ударов судьбы такой образ жизни — весьма ненадежная защита. Приходит день, когда любые укрепления, которыми человек хочет оградиться от Бога и от себя, рушатся: их сносит ураган внезапно вырвавшихся на волю страстей, и после него на голом месте остается лишь все то же пытавшееся укрыться несчастное существо, в полной растерянности перед совершенно, судя по всему, неподъемной задачей построения новой жизни.
Личную эволюцию человека определяет двойная цель: кроме самосохранения и продолжения рода, т. е. продления животной жизни, это главным образом эзотерическое развитие как средство обретения