Гнозис. Том 1. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви | страница 32
Рис.7
Однако структура каждого центра не ограничивается двумя подразделениями. Как положительная, так и отрицательная половины, в свою очередь, подразделяются на три сектора. Таким образом, вышеприведенная схема приобретает следующий вид:
Итак, в положительной и отрицательной половине каждого центра имеется равное количество секторов. Один из трех секторов каждой половины представляет данный центр в его естественном виде. Так, в интеллектуальном центре имеются два чисто интеллектуальных сектора - положительный и отрицательный; в двигательном центре - два чисто двигательных, и т. д. Наряду с "чистыми" секторами мы находим здесь секторы составные, которые служат "представительствами" двух остальных центров в данном центре. Таким образом, каждый центр характеризуется следующей совокупностью секторов:
Интеллектуальный центр: секторы:
1) чисто интеллектуальные (положительный и отрицательный)
2) эмоционально-интеллектуальные (положительный и отрицательный)
3) двигательно-интеллектуальные (положительный и отрицательный).
Эмоциональный центр: секторы:
1) чисто эмоциональные (положительный и отрицательный)
2) эмоционально-интеллектуальные (положительный и отрицательный)
3) эмоционально-двигательные (положительный и отрицательный). Двигательный центр:
а) положительная часть:
1) чисто инстинктивный сектор
2) инстинктивно-интеллектуальный сектор
3) инстинктивно-эмоциональный сектор;
б) отрицательная часть:
1) чисто двигательный сектор
2)двигательно-интеллектуальный сектор
3)двигательно-эмоциональный сектор.
Всего насчитываются восемнадцать секторов, которые, в своей совокупности образуют принципиальную структуру Личности.
Благодаря такой системе ни один из трех центров не может действовать автономно (за исключением некоторых крайних случаев). Секторы, представляющие в каждом из трех центров два остальных центра, позволяют всей системе работать согласованно - с той, в частности, особенностью, что участие двух центров в работе третьего всегда бывает окрашено его спецификой.
Система центров довольно сложна, но в совершенстве отвечает всем нашим потребностям, позволяя воспринимать все психофизические элементы Вселенной, реагировать на полученные впечатления, создавать понятия и выполнять сложные операции.
(5)
Изучение структуры Личности позволяет разобраться с немаловажной в эзотерике проблемой человеческих типов. Конечно, каждый человек тем или иным образом неповторим в масштабах Вселенной; но не менее верно и то, что человеческие типы повторяются, причем гораздо чаще, чем это принято считать. Основных же типов очень немного - всего три.
